赶尸也(yě)有(yǒu)门派，不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的(de)是解放前已经(jīng)失(shī)传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄(jì)生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定(dìng)的电流给特定的神经带动还未完(wán)全(quán)死亡的(de)肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫放电用(yòng)的(de)，人们听(tīng)到了躲避(bì)并不是最初(chū)的想(xiǎng)法(fǎ)，因为也有听(tīng)到了反而过来看(kàn)的。这(zhè)种方(fāng)式和19世纪科(kē)学(xué)家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的(de)原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西(xī)经(jīng)》中就有记载：有巫(wū)山者(zhě)。有(yǒu)壑山者(zhě)。有金(jīn)门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在(zài)外地(dì)客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载(zài)人归的传说(shuō)，在(zài)四川三星堆(duī)中发现的(de)一些法器，其实(shí)就是盛放尸(shī)体的东西。

在(zài)远古时代，人死(sǐ)之后往往(wǎng)会被制成木(mù)乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬(xuán)挂在(zài)一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部(bù)位通过(guò)钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什么(me)一定(dìng)要(yào)在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上(shàng)方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会(huì)背一个篓子(zi)，篓子里就是处理(lǐ)过(guò)的内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完全不一样，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的，由(yóu)于混轮行(xíng)走时会发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不(bù)过(guò)后来有人(rén)则简化(huà)了程序，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋(péng)友对湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)事，更多的来自(zì)影视(shì)剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关(guān)于(yú)湘西赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想(xiǎng)就觉(jué)得莫名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂归故(gù)里的传(chuán)统思想，一旦一个人客(kè)死(sǐ)异乡(xiāng)，那么(me)不(bù)管(guǎn)隔的多(duō)远也要(yào)想办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古(gǔ)人认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样(yàng)的(de)传统(tǒng)，再(zài)加上(shàng)古代不像(xiàng)现在(zài)这样交通发(fā)达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很多地(dì)方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)运送回(huí)去，会特(tè)别(bié)费工夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样的(de)一个职(zhí)业就出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能(néng)将尸体运回(huí)去，又能让死者魂归(guī)故(gù)里，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱(qián)的原(yuán)因。

所摇(yáo)的(de)铃铛(dāng)是(shì)为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃(líng)的指(zhǐ)引，魂魄就能一路(lù)跟着(zhe)回家(jiā)。而(ér)撒纸钱，就(jiù)是为(wèi)了让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回家，不要(yào)阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸(shī)这个职业，更多(duō)的见于民间，但是在(zài)清(qīng)朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者(zhě)，目的(de)是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯(fàn)人(rén)的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的老家，要(yào)是专门派人去送，不仅费人(rén)，还费(fèi)钱。而且(qiě)很多官差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙(máng)运送死刑(xíng)犯的尸体回(huí)家，通常赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工明确的(de)，会有两人组成，一个(gè)人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有个(gè)照(zhào)应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般(bān)只(zhǐ)能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有(yǒu)人居住的(de)地方，有(yǒu)人(rén)意外在野外看到了赶尸人(rén)，这也给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方(fāng)任(rèn)用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的(de)，湘西(xī)赶(gǎn)尸人(rén)显的更神秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不(bù)赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三(sān)赶(gǎn)，就是(shì)那种被官方处决的(de)、还有被(bèi)战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意(yì)外死(sǐ)亡的人，这(zhè)三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的(de)，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死天之蓝52度多少钱一瓶、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说，就(jiù)是被迫(pò)死的可以赶(gǎn)，若(ruò)是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什(shén)么人能(néng)从事这(zhè)个职业？
当(dāng)然赶尸(shī)人这个职业(yè)，也(yě)不是什么人都能做的(de)，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进(jìn)一步筛(shāi)选，需要进(jìn)行三项测(cè)试：

第一项测试(shì)：就是让(ràng)一个人站(zhàn)太(tài)阳底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同时(shí)旋转天之蓝52度多少钱一瓶(zhuǎn)，然(rán)后突(tū)然喊停，被测试者，若是(shì)能正常分辨东南西北(běi)，那么就过(guò)关(guān)。

第二项测试(shì)：就是让测(cè)试(shì)者挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并送(sòng)到指定的地(dì)点，就表示(shì)测试者体力达标。

第三项测(cè)试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回(huí)来，若是能取回来(lái)，表示测试(shì)者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是能经过这三(sān)个测(cè)试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人可(kě)能会疑(yí)惑，克(kè)死异乡(xiāng)的并不只是在湘(xiāng)西那边才(cái)有，但是(shì)为(wèi)啥在其他地方(fāng)并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这(zhè)个要(yào)说起(qǐ)来，还(hái)是跟湘西(xī)的地理环境(jìng)有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但是在其他地方(fāng)是没(méi)有这样的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路(lù)都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由(yóu)于有这(zhè)些因(yīn)素，所(suǒ)以(yǐ)在(zài)其他(tā)地方，赶尸没(méi)法盛行起来(lái)。最(zuì)后，随着(zhe)交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在(zài)了(le)历史的长河中，毕竟(jìng)现在(zài)也不需要这样去赶尸，再(zài)远都可以通过交通工具来完成。

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