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九龙司是哪里?

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两岸(àn)青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖(xiào),两岸青山相对(duì)出孤帆一片(piàn)日边来的(de)意(yì)思是什么修辞手(shǒu)法

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一(yī)片日边(biān)来的(de)解释:两岸(àn)青山对峙美景(jǐng)难分高下(xià),遇(yù)见一叶孤舟悠悠来自(zì)天边(biān)。

  出(chū)自《望天门山》,作者是李白。

《望(wàng)天门(mén)山(shān)》原诗

  天(tiān)门中断楚江开,碧水东(dōng)流至此回。

  两岸青(qīng)山相对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来。

《望(wàng)天门山》翻(fān)译

  长江犹如巨斧,劈开天(tiān)门(mén)雄峰,碧(bì)绿江水滚滚东(dōng)流到(dào)这里(lǐ),又回旋向北(běi)流(liú)去(qù)。

  两岸青山互相(xiāng)对(duì)峙美景难分高下,一只小船从太阳升起的(de)地方(fāng)悠悠驶来。

《望(wàng)天(tiān)门(mén)山》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这是一首江行写景的(de)七绝(jué)诗,题为“望天(tiān)门山”,可见作为(wèi)描写对象的天(tiān)门山风光(guāng),系诗人舟中放眼而“望(wàng)”之所(suǒ)得。

  全(quán)诗(shī)在“望”字统领下展开,“天门”之山形水色融为一体,雄(xióng)奇壮九龙司是哪里?伟的景象得(dé)到充分的展现。

  诗人(rén)身在船上,眼望两岸青山,有船不(bù)动而(ér)山(shān)在动的错(cuò)觉,故写出“两(liǎng)岸青山相对(duì)出”的佳句,似青山有(yǒu)情,欣然(rán)出迎(yíng)远(yuǎn)来的(de)孤帆,颇富情(qíng)趣。

  山水(shuǐ)互(hù)为映衬

  诗中(zhōng)的山水是紧密关联,互为映衬(chèn)的。

  楚江(jiāng)浩荡,似乎把“天门”冲(chōng)“开”,而“天门中断”使楚江得以(yǐ)奔腾而出(chū)。

  天(tiān)门两(liǎng)峰横夹楚江(jiāng),而楚江激(jī)流穿越天门(mén)。

  山依水立(lì),水由(yóu)山出,山(shān)水相(xiāng)连,景象壮观(guān)。

  “碧水(shuǐ)东流(liú)”为山(shān)峰所遏制,故至天门而回旋,山为(wèi)水开(kāi),水为山回,互为制约,又融(róng)为了一体。

  “相对出(chū)”的“两岸(àn)青山”,与(yǔ)水中的“孤帆一片”,点面结合,动(dòng)静(jìng)相衬,构成一幅完整而动人的画面。

  通览全诗,山形水(shuǐ)势,或(huò)合(hé)说,或分(fēn)写,或明提(tí),或暗示,密切相(xiāng)关,互(hù)映互衬,展(zhǎn)现出了(le)极为宏阔壮观的景象(xiàng)。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年(nián)-762年(nián)) ,字(zì)太白(bái),号(hào)青莲居(jū)士,又(yòu)号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义(yì)诗人,被(bèi)后人誉(yù)为“诗仙”,与杜甫并称为(wèi)“李杜(dù)”,为了(le)与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜(dù)”区(qū)别(bié),杜甫与李白又合称“大李杜”。

  李(lǐ九龙司是哪里?)白为兴圣皇(huáng)帝(凉武昭王(wáng)李暠(gǎo))九世孙,与(yǔ)李唐诸王同宗(zōng)。

  其人爽朗大(dà)方(fāng),爱饮酒(jiǔ)作诗,喜交友。

  李白深受黄老(lǎo)列(liè)庄(zhuāng)思想(xiǎng)影响,有《李太白集》传(chuán)世,诗(shī)作中(zhōng)多以醉时(shí)写的,代表作(zuò)有《望庐(lú)山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道(dào)难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人(rén)已(yǐ)有传记,就其开(kāi)创意义(yì)及艺术(shù)成(chéng)就而言(yán),“李白词(cí)”享有极(jí)为崇高的(de)地(dì)位。

"两岸青山相对出(chū),孤帆(fān)一片日边来"这句(jù)诗句(jù)是(shì)什么意思

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片日(rì)边来(lái)的意思(sī)是(shì)两岸(àn)高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上(shàng)一(yī)叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天(tiān)门中断(duàn)楚(chǔ)江开,碧水(shuǐ)东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边(biān)来。

  译文:天门山从中间断裂是(shì)楚江(jiāng)把它冲(chōng)开,碧水向东浩然奔流到这里(lǐ)折回(huí)。

  两岸高耸的青山隔着长江(jiāng)相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。

  中断(duàn):江水(shuǐ)从中间隔断两袜困山。

  楚江:长江流经(jīng)旧楚地的一段,当涂在战国时(shí)期属楚国,故流经此地的长江(jiāng)称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江水在这转向(xiàng)北流。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转(zhuǎn)。

  指这一段江水由(yóu)于(yú)地势险峻方(fāng)向有所改变,并更加汹(xiōng)涌。

  两岸(àn)青山:分别指东梁(liáng)山(shān)和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边(biān)来(lái):指孤(gū)舟从天水相接处的远方(fāng)驶(shǐ)来,远远望(wàng)去,仿佛来自日边。

  扩(kuò)此(cǐ)伍展资料:

  创作背(bèi)景

  据安旗编著的《李(lǐ)白全集(jí)编(biān)年注释(shì)》和郁(yù)贤皓编著的《李白选集(jí)》,《望(wàng)天门山(shān)》当(dāng)是唐玄宗开元十(shí)三年(nián)(725年)春夏之(zhī)交,二十五岁的李白初出巴蜀,乘船赴江东(dōng)经当涂(tú)(今属安徽)途中初次(cì)经过(guò)天门山所作。

  这首诗(shī)都用白描,紧扣题中“望”字,句(jù)句都是(shì)“望”中所得,但都不落(luò)“望”字(zì),可见其构思高妙。

  全诗(shī)虽然(rán)只有短(duǎn)短的四(sì)句二十八个字,但意境(jìng)开阔,气魄豪迈(mài),音节(jié)和谐流畅,语言形象、生动告扒(bā)念,画面色(sè)彩鲜明(míng),充分显示了李白豪放(fàng)飘逸的(de)诗(shī)风。

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  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一(yī)片日边来的解释:两岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠(yōu)来(lái)自天边(biān)。

  出(chū)自《望天门(mén)山》,作(zuò)者是李(lǐ)白。

《望天门山》原诗

  天门(mén)中断楚(chǔ)江开,碧水(shuǐ)东流至此回。

  两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片日边(biān)来。

《望天门山(shān)》翻译(yì)

  长江(jiāng)犹(yóu)如巨斧,劈开(kāi)天门(mén)雄峰(fēng),碧绿江水滚滚东流到这(zhè)里,又回旋向北(běi)流去。

  两岸(àn)青(qīng)山(shān)互相对峙美(měi)景难分高(gāo)下,一只小船从(cóng)太阳(yáng)升起(qǐ)的地方(fāng)悠(yōu)悠驶来(lái)。

《望(wàng)天门山》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这是一首江行写景的七绝诗,题为“望(wàng)天(tiān)门山”,可(kě)见作为描(miáo)写对象的天(tiān)门山(shān)风光(guāng),系诗人舟中放眼(yǎn)而“望”之所(suǒ)得。

  全诗在“望”字统领下展开,“天门”之山(shān)形水色融为一体(tǐ),雄奇壮伟的景(jǐng)象得到(dào)充分的(de)展现。

  诗人身在船上,眼(yǎn)望两岸(àn)青山,有船不动而山在动的错觉,故写出(chū)“两岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对出”的佳句,似青(qīng)山有情,欣(xīn)然出迎远来的(de)孤帆,颇富(fù)情趣。

  山水互为(wèi)映衬(chèn)

  诗(shī)中的(de)山(shān)水是(shì)紧密关联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把(bǎ)“天门”冲“开(kāi)”,而“天门中断”使楚江得以奔腾而出(chū)。

  天门两峰横夹楚江,而楚(chǔ)江激(jī)流穿越天门(mén)。

  山依水立(lì),水由山(shān)出,山水相连(lián),景象壮观(guān)。

  “碧水东流”为山峰(fēng)所遏制,故至天(tiān)门而(ér)回旋,山为水开(kāi),水为山回,互(hù)为制约,又融为了(le)一体(tǐ)。

  “相对出”的(de)“两岸(àn)青山”,与水(shuǐ)中的“孤帆一(yī)片”,点面结合(hé),动静相衬(chèn),构(gòu)成一幅完(wán)整(zhěng)而动人的画面。

  通览全诗,山形(xíng)水势,或合说,或分写,或明提,或暗(àn)示(shì),密切相(xiāng)关,互映互衬,展现出(chū)了(le)极为(wèi)宏阔壮观的景象。

李白简介(jiè)

  李白(701年(nián)-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙(xiān)人”,是唐(táng)代伟大的浪(làng)漫主义诗人,被(bèi)后人(rén)誉为“诗仙(xiān)”,与杜甫并称(chēng)为(wèi)“李杜”,为了与(yǔ)另(lìng)两位诗人李商隐与(yǔ)杜牧即“小李杜”区别,杜(dù)甫与李白(bái)又合(hé)称(chēng)“大李杜”。

  李白为兴(xīng)圣皇帝(凉武(wǔ)昭王李(lǐ)暠)九世孙,与李(lǐ)唐诸王同宗。

  其(qí)人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李(lǐ)白深受(shòu)黄(huáng)老列(liè)庄思想影响,有(yǒu)《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐(lú)山瀑(pù)布》《行路(lù)难(nán)》《蜀(shǔ)道难》《将(jiāng)进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发(fā)白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋(sòng)人已(yǐ)有传记(jì),就其开创意义及艺术成就而言,“李白(bái)词”享(xiǎng)有极(jí)为崇高的地位。

"两岸青(qīng)山相对出,孤(gū)帆一片日(rì)边来"这(zhè)句诗(shī)句是什么(me)意思

  两岸(àn)青山相(xiāng)对出(chū),孤(gū)帆一片日边(biān)来的意思是两岸高耸的青山隔着(zhe)长江相(xiāng)峙而(ér)立,江(jiāng)面(miàn)上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天(tiān)门中断楚(chǔ)江开,碧水东流至此(cǐ)回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边来。

  译文:天门(mén)山从中间断裂是楚江把它冲开(kāi),碧水向东浩然奔(bēn)流到这(zhè)里折(zhé)回。

  两岸高(gāo)耸的青山隔(gé)着(zhe)长江相峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

  中断:江水从中(zhōng)间隔断两袜困山。

  楚江:长江(jiāng)流经旧楚地的一(yī)段,当(dāng)涂在(zài)战国时期(qī)属楚国,故流经此地的长江称楚(chǔ)江。

  开(kāi):劈开(kāi),断开。

  至此(cǐ):意为东流(liú)的江(jiāng)水在这转向北流。

  一作(zuò)“直(zhí)北(běi)”,一作“至北”。

  回:回漩,回(huí)转(zhuǎn)。

  指这一段江水由于(yú)地(dì)势险峻方向有(yǒu)所改变,并更加(jiā)汹涌。

  两岸(àn)青山(shān):分(fēn)别指东梁山和西(xī)梁山。

  出:突出,出现。

  日边(biān)来(lái):指(zhǐ)孤舟(zhōu)从(cóng)天(tiān)水相接处(chù)的远方驶(shǐ)来(lái),远远望(wàng)去,仿佛来自日边。

  扩(kuò)此伍展资(zī)料(liào):

  创作(zuò)背景

  据安旗编著的《李白(bái)全(quán)集编年注释》和郁贤皓(hào)编著的(de)《李白选(xuǎn)集》,《望天门山》当(dāng)是唐玄(xuán)宗(zōng)开元十(shí)三年(725年(nián))春夏之(zhī)交,二(èr)十五岁的李白初出(chū)巴(bā)蜀,乘船赴(fù)江东经当涂(tú)(今属安徽)途中初(chū)次(cì)经过天门山所作(zuò)。

  这首诗都用(yòng)白(bái)描,紧扣题中(zhōng)“望”字(zì),句句都是“望”中所(suǒ)得,但都不落“望”字,可(kě)见其构思高妙。

  全(quán)诗(shī)虽(suī)然只有(yǒu)短(duǎn)短(duǎn)的四句二十(shí)八个字(zì),但意境开阔,气魄豪迈,音节和(hé)谐流畅,语(yǔ)言形象(xiàng)、生动告(gào)扒念(niàn),画(huà)面色彩(cǎi)鲜明,充分显(xiǎn)示(shì)了李白(bái)豪放飘逸的诗风。

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