草(cǎo)木本无心(xīn),何(hé)求(qiú)美(měi)人折(zhé)的意(yì)思草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木(mù)本(běn)无(wú)心何求美人折全(quán)诗是“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折”的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者折断(duàn)呢的(de)。

　　关(guān)于(yú)草木本无心,何求美人(rén)折的(de)意(yì)思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何求美人折全(quán)诗以(yǐ)及草木本(běn)无心,何求美(měi)人折(zhé)的意思草木的(de)有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心(xīn)何求美人折的(de)意思，草木本(běn)无心(xīn)何求美(měi)人折全(quán)诗，草木(mù)本(běn)有(yǒu)心(xīn),何求美(měi)人折，草木本无心(xīn)何须美人折原(yuán)文等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观(guān)赏者折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人(rén)张九龄所作的一首(shǒu)五言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐(táng)朝大臣张九龄(líng)遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒(shū)发了作者的身(shēn)世(shì)感慨(kǎi)，表现了作者的理想(xiǎng)操守，是(shì)其五言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这两句(jù)诗的意思是：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！出自唐(táng)代张九(jiǔ)龄《感遇十二(èr)首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽的女(nǚ)人，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字(yú)闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生(shēng)爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之(zhī)师(shī)也，伯(bó)夷(yí)柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎百世(shì)之上(shàng)，百世之(zhī)下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而改变自我(wǒ)的(de)追求，可(kě)见美(měi)对人的教(jiào)化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为(wèi)兰(lán)桂的特(tè)质而受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美(měi)人所(suǒ)以(yǐ)为美人(rén)，品质(zhì)本身就是(shì)好的(de)，而与(yǔ)兰(lán)桂品(pǐn)质相(xiāng)映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦(yuè)，那么(me)，如果兰桂(guì)有知(zhī)觉(jué)的话，应(yīng)当是很乐意(yì)让这(zhè)些(xiē)美人(rén)来(lái)折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他的(de)品质(zhì)，并不是为了(le)让美人来(lái)折的。

　　贤(xián)人(rén)君(jūn)子们像兰(lán)桂(guì)一(yī)样，他(tā)们洁身自好(hǎo)，努力进德修业，只是尽他们(men)做(zuò)为一个人的本分，并(bìng)非是为了借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱(yīng)名富贵。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔(ěr)为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻(wén)风坐(zuò)相悦。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美(měi)人折！

　　释(shì)义亩纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花(huā)皎洁(jié)清新。

　　世间(jiān)的草(cǎo)木勃勃(bó)的生机(jī)，自然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操(cāo)；以春兰(lán)和(hé)秋桂不(bù)因无人采折而失(shī)去(qù)芬芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰(lán)、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君子”只要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶(yè)在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好(hǎo)的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历史假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字唯物主义思想，说明(míng)了时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客(kè)观辩证法(fǎ)；也表达了真(zhēn)正的贤(xián)人志士只有在政治开明的时代才能施展自(zì)己的才华抱负的思想，流露(lù)了(le)自(zì)己对(duì)重新“遇(yù)时(shí)”的(de)渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)——感遇·其(qí)一

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