祸患常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译是“而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺(nì)爱的(de)人或事困扰(rǎo)的。

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祸(huò)患常积于(yú)忽(hū)微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其盛也(yě)，举(jǔ)天下之(zhī)豪杰莫(mò)能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而身杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺(nì)，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强盛的时候(hòu)，普天下的(de)豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个伶(líng)人围困(kùn)他，就自己丧命，国(guó)家灭亡，被(bèi)天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微小的事情积(jī)累而(ér)成的，聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺(nì)爱(ài)的人或(huò)事困扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官(guān)传(chuán)序》是宋代文学家欧阳修创作的(de)一(yī)篇(piān)史论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛(shèng)衰过程(chéng)的具体分(fēn)析(xī)，推论出(chū)：“忧(yōu)劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡不(bù)由天命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫当(dāng)时北宋(sòng)王朝执政者要吸取历(lì)史教(jiào)训，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山(shān)，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰(shuāi)之理，决(jué)定于人事(shì)。

　　然(rán)后便从“人事”下(xià)笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以史(shǐ)实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用(yòng)先扬后抑和对比论证的方(fāng)法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意(yì)气之盛，再叹(tàn)其(qí)失败(bài)时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强(qiáng)烈感人(rén)，最后再辅以《尚(shàn杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思g)书》古(gǔ)训，更增强了(le)文章(zhāng)说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合(hé)，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成(chéng)为历来传诵(sòng)的佳作。

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