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传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思

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  闻过(guò)则喜(xǐ)是什么意思,闻(wén)过(guò)则喜后(hòu)面一句是(shì)什么是【释(shì)义(yì)】听(tīng)到别人指(zhǐ)出(chū)自己(jǐ)的过(guò)错而高兴的。

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闻(wén)过则喜是什么意思(sī),闻过则喜后面一句是什么

  【释(shì)义】听到(dào)别人指出(chū)自己的过错而高兴。

  形容乐于接受批评,希望(wàng)别(bié)人指(zhǐ)出(chū)自己(jǐ)的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接受(shòu)批评的问题时(shí),举出了(le)我(wǒ)国(guó)历(lì)史上(shàng)的三个人(rén)来:子路、禹和(hé)舜。

  子路,春秋(qiū)时鲁国人,姓(xìng)仰名由,孔子弟子(zi)之一,为人诚实,刚直好勇(传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思yǒng)。

  他很(hěn)愿意别人指出他(tā)的(de)缺点。

  指出的时候,他不但不生气(qì),而且(qiě)还很高兴,所以说(shuō)他“闻(wén)过则喜”。

  (子(zi)路,人告之以有(yǒu)过,则喜。

  )禹,是(shì)古代传(chuán)说(shuō)中的夏朝开国君主(zhǔ),曾经治平(píng)了(le)洪水(shuǐ)的(de)大(dà)患。

  他和(hé)尧、舜等同是被人们传颂(sòng)的古代(dài)圣(shèng)王(wáng)。

  他(tā)非(fēi)常虚心,听到别人对他的善言劝告时,往往(wǎng)感激得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是传说(shuō)中的(de)古(gǔ)代圣王(wáng),人称“大舜”,禹的帝(dì)位就是舜(shùn)禅让给(gěi)他的(de)。

  孟(mèng)子说,舜比禹(yǔ)要更伟(wěi)大。

  他(tā)能善与人同,舍己从人,与人(rén)为善。

  所谓“善(shàn)与人同(tóng)”,就是把(bǎ)成绩优(yōu)点看作不是个人独(dú)有、而是和群(qún)众共同的。

  所谓“舍己(jǐ)从人”,就是舍弃(qì)自己的缺点(diǎn),遵从(cóng)别(bié)人的优点。

  舜(shùn)曾在历山耕过田,在(zài)河滨烧过(guò)窑,又在雷(léi)泽(zé)捕过鱼(yú)。

  从(cóng)他(tā)做农(nóng)民、做陶工、做渔夫,直到做天子,所有的长处没(méi)有哪样不(bù)是(shì)向别人学(xué)习(xí)来的(de)。

  吸取别人的长处(chù)以提高自(zì)己,从而更多地为大(dà)家做些好事(shì),这就叫做(zuò)“与人(rén)为善”。

  (大舜有大焉,善与人(rén)同(tóng),舍(shě)已从(cóng)人,乐取于(yú)人以为善。

  自耕(gēng)稼、陶、渔以至(zhì)为帝,无(wú)非取于人(rén)者。

  取诸人以为善,是(shì)与人为善者也。

  )“闻(wén)过则喜”,后来人们也说作“闻过色喜(xǐ)”。

  “舍(shě)己从人(rén)”,后来变(biàn)作放弃自己的主张、听从别人(rén)意见的意思;

  也叫“舍己(jǐ)为人(rén)”,是牺牲(shēng)自己(jǐ)传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思的利益、为别(bié)人服务的意思。

  “与人为善”,后来(lái)也(yě)有些变了,成了与(yǔ)人和睦相处的意思。

闻(wén)过则(zé)喜下一(yī)句是(shì)什么

  闻过(guò)则喜下一(yī)句是:知(zhī)过不讳

  出自:宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美书》:“故其(qí)闻过则喜,知过不讳(huì),改过不惮。

  ”

  译(yì)文::听到别(bié)人说(shuō)自己有错应当高兴,知道自(zì)己的过失应当(dāng)不(bù)隐讳,而改(gǎi)正自己(jǐ)的过错应当(dāng)毫不害怕。

  南宋(sòng)的(de)思想家陆九渊用这一典(diǎn)故,扩(kuò)充了(le)关于知过必改的含义(yì),提出了(le)三旦首层意(yì)思。

  1、不怕(pà)人(rén)指出错误

  2、知道(dào)错(cuò)了不自欺欺人,自己(jǐ)仔细分析错误的由来

  3、坚(jiān)决(jué)地改正错(cuò)误。

扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  近(jìn)义词:严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗(cū)解(jiě)释(shì)】:律:约束。

  严格(gé)地约(yuē)束(shù)自己。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于律己(jǐ),出而见之事(shì)功;心(xīn)乎爱民,动必关天治(zhì)道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补(bǔ)充式(shì);作谓语(yǔ)、补语;含褒义;指严格地约束自己。

  反义词:文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释(shì)】:文、饰:掩(yǎn)饰;过、非:错(cuò)误。

  用漂(piāo)亮的言词掩饰自己的过失和错(cuò)误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一个小人(rén)对于自己的过错(cuò),总想办法说出一套理由,把过错掩(yǎn)盖起来(lái)。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联模饥数合式;作谓语、宾语、定语;含贬义.

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