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中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡服骑射的故事及启示(shì)感(gǎn)悟，胡服骑(qí)射的故(gù)事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们什么(me)

　　《赵武灵王胡服(fú)骑(qí)射(shè)》出(chū)自《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了(le)赵中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机武灵王为(wèi)了国(guó)家的强大，进(jìn)行胡服骑射改革的故事。胡服骑射的故事

　　战国时赵(zhào)武灵王即(jí)位的时候，赵国正处在(zài)国(guó)势衰落时期，就(jiù)来连中山那(nà)样的邻界小(xiǎo)国也(yě)经常来(lái)侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些大国的(de)战争(zhēng)中，赵国常吃(chī)败仗，大(dà)将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别是赵国在(zài)地(dì)理位置上，东北(běi)同(tóng)东胡相接，北源边(biān)与匈奴为(wèi)邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落(luò)都是以游(yóu)牧为生，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵(zhào)国边(biān)境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡(hú)人在军事服(fú)饰方面有一些特别的长处：穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大(dà)的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当(dāng)今之(zhī)快速反应(yīng)部队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国(guó)强盛(shèng)的武灵王(wáng)，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识(shí)真切。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改装军队(duì)是强兵的道路，就(jiù)对将军楼(lóu)缓说：我(wǒ)国处在强(qiáng)敌(dí)包(bāo)围(wéi)之中，怎么办？“吾(wú)欲(yù)胡(hú)服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸(dān)城提出(chū)“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡人之长(zhǎng)补中原之(zhī)短。

启示(shì)

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点，他们(men)机动力(lì)强而且(qiě)速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴别(bié)人的(de)长处，来弥补自己的(de)短处(chù)。

基本解释

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十三(sān)《赵(zhào)世家》也记载：“十(shí)九年(nián)正(zhèng)月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令(lìng)易胡(hú)服，改兵制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与议(yì)天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似于西北戎(róng)狄(dí)之衣短袖(xiù)窄的服(fú)装，同中原华夏族人的(de)宽衣(yī)博带长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族(zú)的(de)“马射(shè)”（骑在马上射箭(jiàn)），有别(bié)于中原地(dì)区传(chuán)统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的(de)装备(bèi)。

　　从(cóng)而(ér)顺应(yīng)了战争方(fāng)式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么(me)道理

　　《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑(qí)射(shè)》出自埋铅(qiān)《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍(shào)了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家(jiā)的强大，进行胡服(fú)骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射的(de)故(gù)事

　　赵(zhào)武灵王(wáng)向北进攻(gōng)中山国，大(dà)兵经(jīng)房子，抵达代(dài)地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡(hú)服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说(shuō)：“愚(yú)蠢的人会(huì)嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使天下(xià)的(de)人都(dōu)嘲笑我，我也(yě)这(zhè)么做，一定能把中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机(bǎ)北方胡(hú)人的领地和中(zhōng)山国都夺过来(lái)！”于是改穿(chuān)胡服。

　　国(guó)人(rén)都不愿穿胡服(fú)，其中(zhōng)，公子成称有病，不(bù)来上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派(pài)人(rén)前(qián)去说服他：“家(jiā)事(shì)听从父母，国(guó)政(zhèng)服从(cóng)国君(jūn)，现(xiàn)在我要人民改穿胡服，而叔(shū)父您(nín)不穿，我担心天(tiān)下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法(fǎ)，要(yào)以有利人民为(wèi)根本；处理政事要有一定原(yuán)则，要以施行政令(lìng)为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传(chuán)道(dào)德要先让百(bǎi)姓议论明(míng)白，而(ér)推(tuī)行法令必(bì)须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希(xī)望能借助叔父您的(de)榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道(dào)：“我听说，中(zhōng)原地区(qū)在圣(shèng)贤(xián)之人教化下，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制，是远(yuǎn)方国(guó)家前(qián)来游观(guān)，让(ràng)周(zhōu)边地(dì)区学习效(xiào)法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲(qīn)自登(dēng)门解释说：“我国东面有齐国(guó)、中(zhōng)山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什(shén)么(me)能守得住呢？先前中(zhōng)山(shān)国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如(rú)果不(bù)是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改(gǎi)穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中原(yuán)旧(jiù)俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望(wàng)啊！”公子(zi)成(chéng)镇腊(là)幡然醒(xǐng)悟，欣(xīn)然从命，赵武(wǔ)灵王亲(qīn)自赐给(gěi)他胡(hú)服，第二(èr)天他便穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于(yú)是，赵武灵(líng)王正式下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。