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水娃是几娃? 水娃是什么颜色

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马踏飞(fēi)燕是什么朝代的作品,马踏飞(fēi)燕是什么朝代的雕(diāo)塑

  马(mǎ)踏飞燕是(shì)东汉的(de)。

  东汉铜(tóng)奔马(mǎ),别称马超龙雀水娃是几娃? 水娃是什么颜色(què)、马踏飞(fēi)燕、铜奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏(tà)飞隼(sǔn)、凌云奔马等,为(wèi)东汉青铜器,1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓(mù),现藏于甘肃(sù)省博物馆(guǎn)。

  东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘米,身长45厘米(mǐ),宽13厘米,重7.15千克(kè)。

  形象矫健(jiàn)俊(jùn)美,别(bié)具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮(zhuàng)实(shí)而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞(fēi)驰向前,一足踏(tà)飞燕。

  1973年,东汉铜奔马(mǎ)参(cān)加(jiā)了古(gǔ)代历史(shǐ)文(wén)物出(chū)国展,在英国和法(fǎ)国展出。

  2014年(nián)02月17日(rì),由(yóu)国家文物局主办(bàn)、中(zhōng)国文物报社承办的(de)“奔(bēn)马(mǎ)迎春——中国(guó)马(mǎ)文物”图片(piàn)展在河南博物(wù)院举行(xíng),东(dōng)汉(hàn)铜奔马在(zài)列。

扩展资料(liào)

  马踏飞燕的(de)文化(huà)寓意

  马踏(tà)飞燕是在(zài)汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响(xiǎng)下产生的具有重要价(jià)值的青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代社会的重(zhòng)要(yào)交通(tōng)工具、军(jūn)事装备和农业生产畜力。

  汉(hàn)朝政府给马立“口籍”,武帝作《天马(mǎ)歌》,马在各种场合被神(shén)化和奉颂(sòng)。

  汉代社(shè)会盛行车马(mǎ)冥器随葬,视马为财富的象征(zhēng)。

  汉代(dài)的“车(chē)马出行仪(yí)仗(zhàng)队”和(hé)“出行图”在墓葬(zàng)壁画和画像石、画像(xiàng)砖上是常见题材。

  铜奔马别(bié)具一格(gé),与其(qí)他车(chē)马相(xiāng)互衬托(tuō),体(tǐ)现了墓葬随(suí)葬冥器的(de)普遍(biàn)性和(hé)特殊性的(de)统一。

  汉代开(kāi)拓疆(jiāng)域(yù),通西域,设河西四郡,马发挥了独特的作用。

  根(gēn)据河西汉(hàn)简(jiǎn)的(de)记载:马被广泛地用(yòng)于(yú)交通驿站、长城防御、军事行动(dòng)、民族和亲等方面。

  史料(liào)记载,汉武帝曾三次派人到(dào)西域求乌孙马,马在汉代(dài)可谓(wèi)战(zhàn)功赫(hè)赫,功绩(jì)卓(zhuó)著。

马踏飞燕是什么时期(qī)的雕塑(sù)

  马踏飞(fēi)燕是东汉时期(qī)的(de)雕塑,又名马超龙雀(què)。

  1969年10月出土于甘肃省武威市雷(léi)台汉墓,现(xiàn)藏(cáng)于甘(gān)肃省博物馆,是甘肃(sù)省博物馆镇(zhèn)馆(guǎn)之(zhī)宝。

  马踏飞(fēi)燕造型矫健精美(měi),作(zuò)昂首嘶鸣、疾足(zú)奔驰状(zhuàng),显示了一种勇往直握瞎搭(dā)前的(de)段拿豪情壮志,是(shì)中华民(mín)族伟(wěi)大气质的象征神腔。

  马踏飞燕的文化(huà)寓意

  马(mǎ)踏飞燕是在汉代(dài)社会尚(shàng)马习俗(sú)的(de)影响下(xià)产生的具有重要价值的(de)青铜工艺品。

  马是汉代社会的(de)重(zhòng)要(yào)交通工具、军事装备和农(nóng)业(yè)生产畜(chù)力。

  汉代社会盛(shèng)行车马(mǎ)冥器(qì)随葬(zàng),视(shì)马(mǎ)为(wèi)财富的象征(zhēng)。

  汉代的(de)车马出行仪仗队和出行(xíng)图在墓葬壁画和画像(xiàng)石(shí)、画像砖(zhuān)上是常见题材。

  马踏飞(fēi)燕与其他车马相互衬托,体(tǐ)现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性(xìng)和特殊性的统(tǒng)一。

  汉代通西域,设(shè)河西(xī)四郡,马(mǎ)发挥了(le)独(dú)特(tè)的作用。

  马被广泛地用(yòng)于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动等方面。

  马在汉代可谓战(zhàn)功赫(hè)赫,功(gōng)绩卓(zhuó)著。

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