克己慎独(dú)守心明性 什么意思出(chū)自哪里(lǐ)，心有山海 静而(ér)不争什么意思是克己慎(shèn)独守心明性意思是尊从自己(jǐ)内(nèi)心的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光(guāng)明的(de)。

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克己(jǐ)慎(shèn)独守心明性 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静而不争什么意思

　　克己慎独守心明性意(yì)思是(shì)尊从(cóng)自己(jǐ)内(nèi)心的(de)良知(zhī)，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克(kè)己：是指培养节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求自己，是(shì)对个(gè)人内心深处比(bǐ)较隐蔽的思(sī)想意(yì)识进行自律的一种(zhǒng)修养方式(shì)，防止(zhǐ)错误思(sī)想及私欲，邪念(niàn)不(bù)生，时时保持正念(niàn)，对自觉(jué)性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就(jiù)是独处、独自行事(shì)。

　　意思是说严(yán)格自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗控制(zhì)自己(jǐ)的欲望，不(bù)靠别(bié)人监(jiān)督，自觉控(自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗kòng)制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界(jiè)。

　　怎么达(dá)到(dào)“慎独”这(zhè)种(zhǒng)境界(jiè)：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包(bāo)含态度与方法(fǎ)、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地(dì)形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心明(míng)性出自(zì)哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容(róng)己之心容(róng)人(rén)。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室(shì)颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当(dāng)养天地浩(hào)然正气，行光明磊落之(zhī)事，克己，慎独，守心，明(mí自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗ng)性，以克人(rén)之(zhī)心克己，以容己(jǐ)之心容(róng)人。

　　意思是君子在独处时，即使别人(rén)看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做(zuò)违(wéi)反道德法律之(zhī)事(shì)，不(bù)负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表明的(de)是一种人生(shēng)态度(dù)，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿操守(shǒu)的君(jūn)子(zi)：如东汉杨震“天(tiān)知(zhī)、地(dì)知(zhī)、你知、我知”慎(shèn)独拒礼(lǐ)；三国(guó)时刘备“勿以恶小而(ér)为之，勿以善小而(ér)不为(wèi)”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采“处世(shì)当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽(suī)无(wú)主，我心(xīn)有(yǒu)主”；清代叶存仁(rén)“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此种种，无一(yī)不是慎独自律、追求道德完善的体现(xiàn)。

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