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一山(shān)放过一山拦(lán)全诗原版,一山(shān)放过一(yī)山拦全诗(shī)是什么诗
“一山放过(guò)一山拦”正确的句子(zi)是“一(yī)山放出(chū)一(yī)山拦”,全诗(shī)内(nèi)容(róng)是:莫言下岭便无(wú)难,赚得行人错喜欢。
政入万山围子里,一山放出一山拦(lán)。
出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首·其五》。
译文:
不要说什么上山艰难下(xià)山容易(yì),骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。
真(zhēn)正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还(hái)在(zài)万山(shān)环绕的圈子(zi)里,真是过(guò)了(le)一山又一山。
注释:
①莫言:不要说(shuō)。
②赚(zhuàn)得:骗得。
得,一作“的”。
③错(cuò)喜欢:白白(bái)地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政(zhèng)入:恰好(hǎo)进(jìn)入。
政,同“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正(zhèng)”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思。
一作“放过”。
⑦拦(lán):阻(zǔ)拦,阻挡。
赏(shǎng)析:
诗的内容很(hěn)平常,读(dú)来却有一种新鲜感。
它(tā)保送生是什么意思 如何成为保送生,中考保送生是什么意思的佳处(chù),就在于作者善于从日常生活里人(rén)们习见(jiàn)的(de)现象(xiàng)中(zhōng),敏感地(dì)发现和领悟(wù)某种新鲜的经验(yàn),并用通俗生动而又(yòu)富于理趣(qù)的(de)语言表现(xiàn)出来,能给人以某种联(lián)想与(yǔ)启(qǐ)示。
第(dì)一(yī)句当(dāng)头喝(hē)起(qǐ)。
“莫言下(xià)岭便无难”,这是一个富于包(bāo)孕的诗句。
它(tā)包(bāo)含(hán)了(le)下岭前(qián)艰难(nán)攀登的整个上山过程,以及(jí)对所历艰难的种种感受(shòu)。
正(zhèng)因为上(shàng)山(shān)艰难,人们(men)便(biàn)往往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松。
开头一句,正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝(hē)。
“莫言”二(èr)字(zì),像是自诫,又像(xiàng)是提醒别人,耐人(rén)寻味。
第二句申说、补(bǔ)足首句。
“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。
”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。
行人(rén)心自中下岭的(de)坦(tǎn)易,与(yǔ)它(tā)实际上的(de)艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比,因此说(shuō)“赚”——行人是(shì)被自己对(duì)下岭的主观想象骗了。
诗人(rén)在这里只(zhǐ)点出而(ér)不说破,给(gěi)读者留下悬念,使下两(liǎng)句的出(chū)现更引人保送生是什么意思 如何成为保送生,中考保送生是什么意思注(zhù)目。
三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢(huān)”,对(duì)第二句留下的悬念(niàn)进行解释(shì)。
本来,上(shàng)山过程中要攀登(dēng)多(duō)少(shǎo)道山岭,下山过程(chéng)中(zhōng)也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。
山本(běn)无知,“一(yī)山放过一山拦”的形(xíng)容却把山(shān)变成了有生命有灵(líng)性的东西。
它仿佛给(gěi)行人布置(zhì)了一个迷(mí)人阵,设置了层(céng)层叠叠的圈套(tào)。
而行人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌烦,直至恍然(rán)大悟,也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。
诗人借助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻,通过写山(shān)区(qū)行(xíng)路(lù)的感受,说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道理:人们无论(l保送生是什么意思 如何成为保送生,中考保送生是什么意思ùn)做什么(me)事,都要(yào)对前(qián)进道路上的(de)困难作好(hǎo)充分的估(gū)计(jì),不(bù)要被一(yī)时的成功所陶醉。
创(chuàng)作背景:
杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗战(zhàn),反对屈(qū)膝投降(jiàng),所以一(yī)直(zhí)不得重(zhòng)用。
宋孝宗登基后,便被外放做官。
宋光宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万(wàn)里以直(zhí)龙图阁出为江东转运(yùn)副使,权领淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱粮,治(zhì)所在建康(今江苏南京)。
绍熙(xī)三(sān)年(1192)八(bā)月,改知赣州,不(bù)赴,乞(qǐ)祠。
这组(zǔ)诗第(dì)六(liù)首中“政是行人(rén)肠断时,子规得(dé)得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。
可知非绍熙二年事,当作于绍熙三年(nián)春(chūn),诗人时年六(liù)十六岁。
他外出途经松源时,见群山环绕,感慨不已,于是(shì)写下这组诗。
作者简介:
杨(yáng)万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属江西(xī))人。
绍兴二十四(sì)年(nián)(1154)进士(shì)。
孝宗初,知(zhī)奉新县(xiàn),历太常博(bó)士、太子侍(shì)读等(děng)。
光宗即(jí)位(wèi),召为秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名,称南宋(sòng)四大家(jiā)。
初学(xué)江西派,后学王安石及晚唐(táng)诗,终(zhōng)自成一家,擅长“活(huó)法”,时称诚(chéng)斋体。
一生作诗(shī)二万余首。
亦能文。
有《诚(chéng)斋集(jí)》。
一(yī)山(shān)放过一山拦全诗
一山放过一山拦全(quán)诗如下(xià):
莫言下(xià)岭便(biàn)无难,赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。
政(zhèng)入万山围子里,一山放出(chū)一埋伍山拦。
《过松源晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨万里所做(zuò),杨万(wàn)里字廷秀(xiù),号诚斋,男,汉族。
吉州吉水(今江(jiāng)西(xī)省吉水县)人(rén)。
南宋杰出(chū)诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译文(wén)1:不(bù)要说从山岭上(shàng)下来就没有困(kùn)难,骗得(dé)前来爬山的人(rén)白白(bái)地欢(huān)喜一(yī)场。
好(hǎo)比(bǐ)行走在群山的包围之中(zhōng),你(nǐ)刚攀(pān)过一座山,另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。
全(quán)诗译文2:不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下(xià)山容(róng)易,骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢喜。
真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里,真是过了一山又(yòu)一山。
注旁芦释(shì):
松源、漆公店:地名,当今在今皖南山区(qū)(在(zài)今江西弋阳与余江之间)。
晨炊:早(zǎo)餐(cān),做早饭,也指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早餐。
莫言:不要说,不要(yào)觉得。
赚得:骗(piàn)得(dé)。
错喜欢:白白(bái)地(dì)喜欢,空(kōng)欢喜(xǐ)。
一(yī)作“空(kōng)喜欢”。
政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的意(yì)思。
一作“放(fàng)过”。
拦(lán):阻拦(lán),阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了