徐(xú)而察(chá)之则山下皆石(shí)罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻(fān)译则(zé)是“徐而察之，则山下(xià)皆石(shí)罅”的(de)翻译：我慢慢(màn)地观察，山下都是(shì)石(shí)穴(xué)和缝隙的。

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徐而察之则山(shān)下皆石罅怎(zěn)么翻译的则，徐(xú)而察之则山下皆石罅(xià)翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅(xià)”的(de)翻(fān)译：我慢慢地观察(湖南电大几本，湖南长沙电大是几本chá)，山下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石(shí)钟山(shān)记》，是宋代(dài)文学(xué)家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟山(shān)后(hòu)所写的一篇考察性(xìng)的游记。

　　原文节选：元丰(fēng)七(qī)年六月丁丑，余自齐安舟行适(shì)临汝，而(ér)长子迈(mài)将赴饶之德兴尉(wèi)，送之至湖口，因得观所谓石(shí)钟者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱石间择其一(yī)二扣之，硿(kōng)硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈(mài)乘小舟，至绝(jué)壁下。

　　大(dà)石侧立千(qiān)尺，如(rú)猛兽(shòu)奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有(yǒu)若(ruò)老人咳且笑于山谷中者(zhě)，或曰(yuē)此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动欲(yù)还，而大声发于水上，噌吰(hóng)如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐(xú)而察(chá)之，则山下皆石穴罅，不(bù)知其浅深，微波(bō)入焉，涵(hán)澹澎湃而为此也。

　　译(yì)文：元丰(fēng)七年(nián)六(liù)月(yuè)初九，我(wǒ)从(cóng)齐安坐船(chuán)到临汝(rǔ)去，大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州(zhōu)的德兴县的(de)县(xiàn)尉(wèi)，我送他到(dào)湖(hú)口(kǒu)，因而能(néng)够看到(dào)所说的石钟(zhōng)山(shān)。

　　庙(miào)湖南电大几本，湖南长沙电大是几本里的和尚让小童拿着斧头，在乱(luàn)石(shí)中间选一两处(chù)敲打它，硿硿地(dì)发出声响，我(wǒ)当(dāng)然觉(jué)得很好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚上月光(guāng)明(míng)亮，特地(dì)和苏迈(mài)坐着(zhe)小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立着(zhe)，有千尺之高(gāo)，好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击(jī)人；

　　山上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰，听到人声也(yě)受惊飞起来，在云(yún)霄间发出磔磔(zhé)声响(xiǎng)；

　　又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并且大笑(xiào)的(de)声(shēng)音，有人(rén)说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要(yào)回(huí)去，忽然巨(jù)大的(de)声音从水上发出，声音(yīn)洪亮(liàng)像(xiàng)不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢(màn)地观察，山下都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石钟山得名(míng)由来的探究，强调要正(zhèng)确判(pàn)断一件事(shì)物，必须要(yào)深入实际，认真(zhēn)调查。

　　在艺(yì)术上，此(cǐ)文(wén)具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等(děng)特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅(xià)”的(de)湖南电大几本，湖南长沙电大是几本解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山(shān).”郦道元认(rèn)为下(xià)面靠近(jìn)深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这(zhè)个说(shuō)法(fǎ),人们常(cháng)常怀疑它.如(rú)果把钟磬放在(zài)水中,即(jí)使大风大浪(làng)也不能(néng)使(shǐ)它发出声响,何况是(shì)石头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它(tā)们的声音(yīn),南边(那(nà)座山石(shí))的(de)声音(yīn)重浊而模糊,北边(那(nà)座(zuò)山(shān)石)的声音(yīn)清脆而响亮(liàng),鼓(gǔ)槌停止了(le)(敲(qiāo)击),声音(yīn)还在传播,余音慢慢地(dì)消失.他自(zì)己认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但是(shì)这(zhè)个说(shuō)法,我更加怀(huái)疑它.山石被(bèi)敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都(dōu)这样,可是(shì)唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什(shén)么(me)呢?

　　 元(yuán)丰七年六月(yuè)初九,我从湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(河南(nán)临汝)去,大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要(yào)去就任饶州德兴县(现(xiàn)在(zài)江西德兴)的县(xiàn)尉(wèi)(主管一县治安的(de)官(guān)吏),我送他(tā)到(江西)湖(hú)口(kǒu),因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的(de)和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中间选一(yī)两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我(wǒ)本来(lái)就怀疑,根本(běn)不(bù)相信这(zhè)说法.到了晚(wǎn)上,月光(guāng)明(míng)亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来到(dào)绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达(dá)千(qiān)尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰(yīng)听到人声(shēng),也受惊飞起(qǐ)来(lái),在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又(yòu)有(yǒu)一种像老人在山谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤(hè).我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音(yīn)从(cóng)水上(shàng)发出,钟(zhōng)声(shēng)洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续不断.船(chuán)夫(fū)非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都(dōu)是石头的洞穴和(hé)裂缝,不知(zhī)它们的深度,微微的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成(chéng)这种声音.船(chuán)绕到两(liǎng)山(shān)之(zhī)间(jiān),将要进(jìn)入港(gǎng)口,有块大石头正对着水的中心(xīn),上面可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是空的,而且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞(tūn)进(jìn)去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌(cēng)的声音相互(hù)应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩(yán)孝?那噌的响声(shēng),是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的(de)响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(rén)(称这山为“石(shí)钟山(shān)”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳(ěr)听到,却根据主(zhǔ)观(guān)猜测去推断(duàn)它的有或没有(正不正(zhèng)确),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概和我(wǒ)一样,但是说得不详细(xì);士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘(chéng)着(zhe)小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面(miàn),所以不(bù)能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽然知道却(què)又(yòu)不能用(yòng)文字(zì)表达(dá)、记载.这(就是)世上没有流传下(xià)来(石钟山(shān)得(dé)名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的(de)人用(yòng)斧头敲(qiāo)打石头的办(bàn)法来(lái)寻求(qiú)(石钟山得(dé)名的)原因,自以为(wèi)得到了事情的真(zhēn)相.我因此记(jì)下这件事(shì),叹惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话李渤的(de)浅陋.

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