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“君子不立(lì)危墙(qiáng)之下”意思是:君(jūn)子要远离危(wēi)险的地方。
出自《孟子·尽(j爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪z爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解hao的区别图解ǐn)心》:“莫非命也,顺(shùn)受其正,是故知(zhī)命者(zhě)不立(lì)乎岩墙之(zhī)下。
尽其(qí)道(dào)而死者(zhě),正(zhèng)命也;
桎梏死者,非(fēi)正命(mìng)也。
”“君子(zi)不立(lì)于危墙之下”讲(jiǎng)的是做(zuò)人(rén)的道理(lǐ)和(hé)方法(fǎ)。
这包括两(liǎng)方(fāng)面:一是(shì)防患于未然,预先觉察潜在的危险,并采取防范措施;
二(èr)是一旦(dàn)发现自己处于危险境地(dì),要及时(shí)离开(kāi)。
孔(kǒng)子的(de)弟子子路要去卫(wèi)国做大司马,可是卫国国君无力,太子无德,国内权利交错。
孔子不赞成子路去,就说:“危邦不入,乱邦不居,天下有道则(zé)入,无道则隐。
邦有道,贫且(qiě)贱(jiàn)焉(yān),耻也。
邦无道,富且贵焉,耻也。
”子(zi)路说他有信心(xīn)治理好(hǎo)卫国。
孔子(zi)便说(shuō):“防祸于先(xiān)而不(bù)致(zhì)于后(hòu)伤情。
知而慎行,君子不(bù)立(lì)于危墙之下,焉可(kě)等闲视之。
”
"君子(zi)不立(lì)危墙”怎么解释(shì)?
君子不(bù)立于危(wēi)墙之(zhī)下”出自于孔子(zi),讲得(dé)是做人的道理和方(fāng)法
君子要远离(lí)危险的地方。
这包括两方面:一(yī)是(shì)防患于未(wèi)然,预先觉(jué)察潜清肢在答旦世的(de)危(wēi)险,并采取防范(fàn)措施;二是一旦发现(xiàn)自己处于(yú)危险境迟悉地,要(yào)及(jí)时离开。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了