还记得(dé)2002年的(de)第一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下(xià)过好几场雪了(le)，但在(zài)这(zhè)个特殊的(de)夏日却(què)突(tū)然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽(suī)然(rán)转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去了，可(kě)这位大漠歌手(shǒu)再一(yī)次(cì)火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络(luò)圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等等(děng)，被听众们认为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人(rén)。

很多(duō)网友(yǒu)看到(dào)这样的词汇，更是认(rèn)为这是(shì)一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的(de)同时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍情(qíng)绪(xù)，这首歌曲才(cái)能(néng)大火于网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评(píng)论区更是成了重灾(zāi)区(qū)，短短(duǎn)几天留言(yán)更是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了(le)某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如(rú)果你完整地听(tīng)完这(zhè)首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十(shí)年(nián)磨(mó)一(yī)剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们先(xiān)来(lái)了解(jiě)一(yī)下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄(líng)《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的一(yī)个(gè)故事(shì)，是(shì)其笔下虚构的(de)一(yī)个世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方(fāng)，这里的人(rén)有一个很奇(qí)怪的特点，那就是(shì)以丑为美(měi)，各种观点均完全(quán)和正常世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活(huó)。

经年(nián)累月带(dài)着面具生活的马骥(jì)再也受不(bù)了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污(wū)染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实在(zài)难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复(fù)出(chū)现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其实就是(shì)一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又(yòu)一(yī)条小(xiǎo)河(hé)，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马(mǎ)；

还(hái)有一(yī)只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们不(bù)知道自(zì)己(jǐ)究(jiū)竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一直自视(shì)清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的(de)那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那(nà)个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣红(hóng)冠(guān)金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据(jù)这(zhè)些歌词(cí)，便(biàn)断(duàn)然判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清高的(de)那(nà)些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为(wèi)了讽刺某(mǒu)一个人或者(zhě)几个人，甚至(zhì)可以(yǐ)说这几个人根本不值得(dé)刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不(bù)是这(zhè)么回事(shì)，他没(méi)这么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的(de)这(zhè)种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他(tā)的歌曲。”?七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米e="png" data-w="1026">

正如刀郎所唱的(de)那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终(zhōng)升(shēng)华向现实社会的(de)揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来(lái)越多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的不(bù)值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发(fā)生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的(de)存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的(de)这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究(jiū)是面(miàn)向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的(de)时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不想让全世界看(kàn)清(qīng)他的(de)脸。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就是(shì)刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是(shì)罗家却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是(shì)一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于夫妻两常年(nián)跟团在外地演出，故而小罗(luó)林(lín)和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽(suī)然(rán)比他大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以(yǐ)对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时(shí)候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言(yán)之是(shì)既爱(ài)又怕的(de)感受。

15岁(suì)那一年，因为(wèi)自己调(diào)侃哥哥(gē)谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这样(yàng)而(ér)暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大(dà)哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸去世(shì)。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能远走(zǒu)他(tā)乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家(jiā)，学了(le)音乐(lè)的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里罗(luó)林(lín)和另一个主(zhǔ)唱廖(liào)健(jiàn)，自发(fā)组成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许(xǔ)正是因为少(shǎo)年天真热情，所(suǒ)以自(zì)己希望音乐能(néng)像手术刀(dāo)一(yī)样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到(dào)的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因(yīn)为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林与第(dì)一任妻子杨娜(nà)生(shēng)女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱(qián)更是(shì)难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出(chū)生后(hòu)的(de)40天，就果(guǒ)断离开了罗(luó)林，只留下一(yī)张(zhāng)字(zì)条“你给不了(le)我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他(tā)成为了单亲爸爸(bà)，于(yú)是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面的风雨大(dà)，你回(huí)来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始(shǐ)终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续(xù)跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林的(de)收入很可(kě)观(guān)，月入过万(wàn)也(yě)是常有(yǒu)的(de)事儿(ér)，但他却(què)觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之后(hòu)他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆，由于那(nà)里的风(fēng)土人情(qíng)以及(jí)特(tè)色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找(zhǎo)到了(le)方向。

就是在这(zhè)个时候，他(tā)还(hái)根据当地刀(dāo)郎部落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎为了(le)让(ràng)父(fù)母孩子生活过得更好(hǎo)，于是和(hé)新疆音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一(yī)出就销量(liàng)高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就此出(chū)世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会(huì)收(shōu)到无数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里(lǐ)只(zhǐ)有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不知(zhī)道，怎么不红(hóng)还是可(kě)以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌(gē)写歌(gē)成(chéng)了刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地(dì)采(cǎi)风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些年(nián)，刀(dāo)郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱(chàng)会，也发过专辑(jí)，但(dàn)都没(méi)有什(shén)么(me)水花(huā)，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油(yóu)腻的命运，但这(zhè)就是他(tā)发自(zì)内心想要(yào)的(de)，做一(yī)个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华(huá)语乐坛(tán)早就(jiù)日新(xīn)月异了(le)，那(nà)些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的时(shí)候，我们才突然(rán)惊醒(xǐng)：原来(lái)他(tā)的(de)土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了(le)对(duì)信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他(tā)不(bù)平(píng)、为(wèi)他封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年(nián)的那(nà)场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落(luò)在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎(láng)一直在用(yòng)心作音乐，所(suǒ)以有人在(zài)听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这(zhè)就(jiù)是文化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年(nián)他消失(shī)得很彻底，刀郎这个(gè)名字(zì)似乎(hū)也快要(yào)被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与民族音(yīn)乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给整(zhěng)个乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报复那几个(gè)人，只能说过度解读罢了(le)，更是对(duì)刀郎格(gé)局的莫(mò)大低视。

要知道一(yī)个(gè)真正(zhèng)的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有(yǒu)整个(gè)世界(jiè)。

如果你有认真(zhēn)听完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某(mǒu)些(xiē)道(dào)貌(mào)岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为(wèi)什么现(xiàn)在(zài)还有(yǒu)那(nà)么多(duō)的人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过(guò)几首刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象(xiàng)是批判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整(zhěng)个娱(yú)乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎(láng)这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极具(jù)现(xiàn)实意义(yì)！

现在(zài)这个时代公众心智已(yǐ)经(jīng)开启，是(shì)一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩(wán)些(xiē)套(tào)路和(hé)圈子......

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