相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义是什么，相(xiāng)委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义各是(shì)什(shén)么是“相委而(ér)去”的(de)“委”古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃的。

　　关(guān)于相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义和今义各是什么以及相(xiāng)委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义是什么(me)，相(xiāng)委而去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今(jīn)义分别是什么，相委而去的(de)委的古义和今义各(gè)是什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委的古今异义(yì)，相委而去的(de)委在古(gǔ)文中的意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

相委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义是什么(me)，相委而去的委的古义(yì)和今义各(gè)是(shì)什么

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰(yuē)：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事(shì)要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的(de)责任感和无畏精神(shén)。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便(biàn)怒曰：高闷“非(fēi)人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是(shì)无信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝(cháo)文学家(jiā)刘(liú)义庆(qìng)的(de)作品，也(yě)作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护父(fù)亲尊严的责任感和(hé)无畏精神(shén)。

未经允许不得转载：中国书画艺术 不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情