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高山流水是什么意思(sī)服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是(shì)什(shén)么意思

　　出(chū)自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山(shān)，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹琴(qín)时，琴声(shēng)时(shí)若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山(shān)弹(dàn)奏的(de)《流水》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面(miàn)游览时(shí)，突然遇到了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留在岩石之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真是(shì)好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地(dì)发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼(hū)，便(biàn)又继续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之(zhī)中，钟子期在(zài)一旁听后频(pín)频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座(zuò)高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐情在旋律之(zhī)外(wài)，钟子(zi)期听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期(qī)就能(néng)完全(quán)听(tīng)出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的(de)功夫实在(zài)是太高(gāo)明了，您(nín)所(suǒ)说(shuō)的跟我心里(lǐ)想的真是(shì)完全一样(yàng)，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并(bìng)约好第(dì)二年再相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙(yá)来(lái)会钟(zhōng)子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已(yǐ)经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难(nán)以用语言表达，于(yú)是就(jiù)摔破了自己从不离(lí)身的古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然动(dòng)听，可惜高山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之(zhī)乐，真是人(rén)间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。<菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救/p>

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是(shì)酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是(shì)上面(miàn)一个(gè)杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也(yě)好他们会推出自己店里(lǐ)的特(tè)色然后给(gěi)这个特色其(qí)一(yī)个优雅(yǎ)的名(míng)字，来吸引(yǐn)更(gèng)多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是(shì)采耳(ěr)，采耳是一个专业(yè)术语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是(shì)就(jiù)地(dì)取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的(de)掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区，越是有社会地(dì)位(wèi)的群体(tǐ)，在(zài)巨大的工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着(zhe)社会的(de)不断发展，采耳无(wú)论在技(jì)告(gào)哪术延(yán)深(shēn)方(fāng)面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面(miàn)，都(dōu)有了(le)实(shí)质性的(de)突破。

　　尤其(qí)是在(zài)明(míng)末清初时，采耳开始流入民间，并(bìng)融入到了传(chuán)统理发行业，在(zài)战火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷(tíng)的(de)必备(bèi)项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅(fù)，常(cháng菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救)年服侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆是。

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