三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句-中国书画艺术

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　　“也(yě)傍桑阴学种瓜(guā)”中的“傍”意思是靠近。

　　出自(zì)南宋范(fàn)成(chéng)大的《四(sì)时田园杂兴·昼出(chū)耘田夜绩(jì)麻》。

　　原文(wén)：

　　昼出耘田夜绩麻(má)，村庄(zhuāng)儿女各当家。

　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　译文：

　　白天在田里锄草，夜晚在家中搓(cuō)麻线，村中男男女(nǚ)女各有各(gè)的家务劳动。

　　小孩子虽然不会耕田织布(bù)，也在那桑树(shù)阴(yīn)下学着(zhe)种(zhǒng)瓜(guā)。

　　注释：

　　1、耘(yún)田(tián)：除草(cǎo)。

　　2、绩麻(má)：把麻搓成线。

　　3、各当家：每(měi)人(rén)担任(rèn)一定的(de)工作。

　　4、未解：不懂。

　　5、供：从事，参加。

　　6、傍：靠(kào)近。

　　赏析(xī)：

　　这三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句(zhè)首诗描写农村夏日生活(huó)中的一(yī)个场景。

　　首句“昼出耘田夜绩(jì)麻”是说：白天下田去(qù)除草，晚上搓麻线。

　　“耘田”即除草。

　　初夏，水稻田里秧苗需要除(chú)草了(le)。

　　这是男人们(men)干(gàn)的活。

　　“绩麻”是指(zhǐ)妇女(nǚ)们在白天(tiān)干完别的活后，晚上就搓麻(má)线，再织成(chéng)布。

　　这句(jù)直接写(xiě)劳(láo)动(dòng)场面。

　　次句“村庄儿女各当家”，“儿(ér)女”即男(nán)女，全诗用老农(nóng)的口气，“儿(ér)女”也就是指(zhǐ)年轻人。

　　“当家”指男女(nǚ)都不得闲(xián)，各司其(qí)事，各管一行。

　　第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指(zhǐ)那(nà)些孩子(zi)们，他(tā)们(men)不会耕也不会织，却也不(bù)闲(xián)着。

　　他们从小耳濡目(mù)染，喜(xǐ)爱劳动，于是“也傍桑阴学种(zhǒng)瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学(xué)种瓜(guā)。

　　这(zhè)是农村中常见(jiàn)的现象，却颇有(yǒu)特色(sè)。

　　结句表(biǎo)现了农(nóng)村儿童的天真情(qíng)趣。

　　诗人用清新的笔(bǐ)调，对农村(cūn)初夏时的紧(jǐn)张劳动的气(qì)氛，作了较为细腻的描写，读来(lái)意(yì)趣横生。

　　全诗(shī)语言通俗浅(qiǎn)显，没有(yǒu)刻(kè)意追求的痕迹，文笔(bǐ)清新轻巧，流(liú)畅自然(rán)，犹(yóu)如(rú)一幅生动的农村(cūn)风俗(sú)长卷(juǎn)，充溢着江南(nán)农(nóng)村浓郁的乡(xiāng)土气息。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《四(sì)时田园(yuán)杂兴》是诗人退居(jū)家乡后(hòu)写的(de)一组(zǔ)大(dà)型的田家(jiā)诗，共六十(shí)首，描(miáo)写(xiě)农村(cūn)春、夏、秋、冬四个季(jì)节(jié)的景色(sè)和农民的(de)生(shēng)活，同时也反映了农民遭受的(de)剥削以(yǐ)及生活的困苦(kǔ)。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　范(fàn)成大（1126年—1193年），南宋诗人。

　　字致能，又(yòu)字幼元、友生，号山中居士，又号(hào)石(shí)湖居士(shì)，苏州吴县（今属江(jiāng)苏(sū)）人。

　　绍兴进士，历任(rèn)知处州、知静(jìng)江府兼广南西道(dào)经(jīng)略安抚使、四川(chuān)制(zhì)置使、参知政事等职。

　　曾使金，坚强(qiáng)不屈，几被(bèi)杀。

　　晚年(nián)退居故乡石湖(hú)，卒(zú)谥文穆(mù)。三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句p>

　　其诗题材广泛(fàn)，与陆游、杨万里、尤(yóu)袤三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句齐名，称(chēng)“中兴四大家(jiā)”或“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　又工(gōng)词，文赋也(yě)享有盛(shèng)名。

　　著作颇富，传世作品有《石湖居士诗(shī)集》、《石湖词》、《桂海虞衡志》、《吴船(chuán)录》、《吴郡志》等，存诗1900多首。