七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字约《为文(wén)惠(huì)太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思(sī)

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山(shān)之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难(nán)的时期之(zhī)一(yī)——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十(shí)六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话(huà)的描写，既(jì)从客之口中说出了(le)吊古伤(shāng)今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特(tè)的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学(xué)上有着很(hěn)高的(de)文学地位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

　　七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思是(shì)既望(wàng)是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达(dá)到(dào)的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为(wèi)困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既从客之口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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