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堪用是什么意思拼音,堪是什么意思解释 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几(jǐ)个(gè)爪?是中国神话传说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等的(de)。关于龙有几个爪以及龙有几(jǐ)个爪子,龙(lóng)有几个爪(zhǎo)堪用是什么意思拼音,堪是什么意思解释子蟒有几个爪,龙有几个爪子图片(piàn),龙有几爪和蟒有几爪的区别,古代龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)等问题,小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn):

龙(lóng)有两个根吗

  龙是双根的。

  两根(gēn),左右各一根。

  龙(lóng),通常(cháng)描述为(wèi)有类似美洲狮的(de)身体,两(liǎng)只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者羽翼(yì),四条腿,和一个(gè)有些像马的头。

  故事中最常提(tí)到的颜(yán)色是绿,红或金色。它(tā)的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒,末端有刺(cì),可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大(dà)的爪子(zi),类似(shì)于肉食性鸟类的(de)。

龙有几个(gè)爪

  是中国神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不等。元朝以前(qián)的龙基本是三爪的,有时(shí)前两足为三爪(zhǎo),后两足为(wèi)四爪的(de)。

  龙是中(zhōng)国古代传说中的神(shén)异(yì)动物。

   龙是中华民(mín)族的象征,中国人都以自己是“龙(lóng)的(de)传人(rén)”而骄傲。

  亚(yà)洲(zhōu)其(qí)他国家和民族亦有受中华龙文(wén)化影(yǐng)响。

  传(chuán)说多为(wèi)其能(néng)显能隐,能(néng)细能巨,能短能长(zhǎng)。

  春(chūn)分登天,秋分(fēn)潜渊,呼风唤雨,而(ér)这(zhè)些(xiē)已经是晚期发展而(ér)来的龙的形象(xiàng),相比最(zuì)初的龙而言更加复(fù)杂(zá)。

  古有九为至尊之象;就象古代(dài)皇帝的九五至尊,所(suǒ)以皇(huáng)帝身(shēn)上(shàng)都有9只五爪金(jīn)龙(lóng),在以前封建社会,衣服上(shàng)有龙,五个爪的(de)龙,是(shì)皇帝穿(chuān)的。

  四个爪的龙是亲王,地(dì)位就降(jiàng)一(yī)等。

  三个爪地位就更低。

  皇族里虽(suī)然都是龙袍,看爪多少(shǎo),阶级从那里分。

  所(suǒ)以文武(wǔ)百(bǎi)官的衣服叫章服。

  图案代表阶(jiē)级(jí),衣服的颜色代表身分,代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

  一个民(mín)族的文(wén)化是这(zhè)个民族(zú)精神(shén)的载体,多姿多彩(cǎi)的(de)龙文化(huà)中,从中也(yě)可看出古代中(zhōng)国(guó)人的人文精神。

  创新精神。

  龙文化历久不衰,与(yǔ)古代中(zhōng)国人的创新精神分(fēn)不(bù)开。

  龙文化经历了(le)若(ruò)干发展阶段,每一个(gè)发展阶(jiē)段主要是通(tōng)过(guò)内部创新完成的(de)。

  观察各个(gè)历史(shǐ)时期不同的龙艺术形(xíng)态,从无角到有角(jiǎo),从无翼到有翼,从无足到有足,可看出龙形象是经过(guò)不断创新而形成的。

  综合精神。

  龙的形象是古代中国人综合(hé)了走兽、飞(fēi)禽(qín)、水中动物和爬行动物的优长而形成(chéng)的。

  龙文(wén)化的(de)综合性还表现在(zài)长期的发展(zhǎn)过程中,龙不断(duàn)吸收外(wài)来的优(yōu)秀艺术元素(sù),从而使(shǐ)其形象更为(wèi)完(wán)美。

  比如(rú),唐宋时期龙吸收了印度佛(fú)教(jiào)中狮子的(de)形(xíng)象(xiàng),头圆而丰(fēng)满,脑后披鬣,鼻子也近(jìn)似狮鼻,增加了龙的(de)权(quán)威(wēi)感(gǎn)。

  包容精(jīng)神。

  古代龙文化丰富多彩,与古代中(zhōng)国(guó)人的包容精神分不开。

  中国龙(lóng)文化在自(zì)己的(de)发展(zhǎn)过程中,曾(céng)受到来自(zì)印度的龙王信仰的冲击,但(dàn)中国人并没(méi)有将其拒之门(mén)外(wài),而是包容(róng)与改造(zào),形成了中国化的龙王,丰富(fù)了中国龙文化的(de)内涵(hán)。

  进取精神。

  从古代中国人(rén)描述的龙形象来(lái)看,龙(lóng)具有很(hěn)强的进取精神。

  龙的活(huó)动空间(jiān)十分广阔,能上九天,能潜(qián)深渊。

  各种艺术中的(de)龙(lóng)形象(xiàng),大多是飞龙、腾(téng)龙(lóng)或(huò)奔龙(lóng),朝气蓬勃,奋发向上,威武(wǔ)不屈。

  神(shén)话传说中的龙,大多是(shì)一(yī)往无(wú)前、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

  这些都是古代龙开拓进(jìn)取(qǔ)精(jīng)神(shén)的表现。

  独立精神。

  中国龙的艺(yì)术形象是(shì)独(dú)一(yī)无二的,与(yǔ)龙有关的种种文(wén)化现象也自成一(yī)体、独(dú)具一格。

  在中国(guó)传统文(wén)化中,龙文(wén)化(huà)虽与儒(rú)教、道教和佛教有着密不(bù)可分的(de)关系,但始终保(bǎo)持着相对的独立性,不(bù)附属于任何一种宗(zōng)教。

产(chǎn)生背景(jǐng)

  早期社会生(shēng)产力(lì)低(dī)下,人们在严酷(kù)的自然环境(jìng)里(lǐ)生存,还(hái)不能(néng)独(dú)立的支(zhī)配自然力,也(yě)不能解释自身来源(yuán),对(duì)自然界充满幻(huàn)想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧,崇拜各种比人(rén)类更强大的自然或超自然力量,这(zhè)就是(shì)图腾和鬼(guǐ)神产生的社会(huì)基础。

  龙图腾形(xíng)成的时间,可以上溯(sù)到上古(gǔ)伏羲时(shí)代,伏羲氏以蛇为图腾。

  古书中记载,伏羲氏生于成纪,徒治陈(chén)仓,都于陈,在位一百(bǎi)五十年,传十五世(shì)。

  伏羲氏(shì)发源于成纪,发展壮大后(hòu),沿着渭(wèi)河谷地(dì)进入关(guān)中,出潼关,傍崤(xiáo)山、王屋(wū)山、太行山东迁(qiān),而后折向东南,最后都于陈。

  这一活动区(qū)大体与仰(yǎng)韶文化古遗(yí)址的分(fēn)布区(qū)相吻合。

文化(huà)影响

  在中华,龙文(wén)化、龙的传说蕴(yùn)涵着中(zhōng)国(guó)人所重视的天(tiān)人合(hé)一的宇宙(zhòu)观(guān);仁者爱(ài)人互(hù)主体观的诉(sù)求;阴(yīn)阳交合(hé)的发(fā)展观;兼容并包(bāo)的多(duō)元文化观。

  中国(guó)龙文化内涵丰富,从性质和内涵(hán)来看,龙文化可分为三大(dà)类型:宗教龙、政治龙和艺术龙。

  宗教(jiào)龙即把龙当作圣物或(huò)神灵来崇(chóng)拜,把龙视(shì)为主宰雨水之神(shén)或保护神等。

  政治龙是统治阶级利用(yòng)人们普遍崇拜龙的心理,把(bǎ)帝(dì)王说成是龙(lóng)神的化身(shēn),是神圣不可侵(qīn)犯的,用以维护(hù)统治。

  艺术龙就是以艺术的(de)形(xíng)式表现对龙的敬仰和崇拜,即以(yǐ)雕刻(kè)、塑(sù)造、绘画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话传说(shuō)、竞技活动等方(fāng)式表现龙。

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中国龙

  中国(guó)龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个(gè)爪 ?

  古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪不等。

  这是因为当时龙象征着权力,而随着中央集权的(de)加强,天子对权力象(xiàng)征的看重更(gèng)高了,于是就(jiù)把龙的爪子(zi)数逐(zhú)渐(jiàn)增多,以区分(fēn)除了天子之外的龙不是真龙。

  这也(yě)是天子对臣民们的压(yā)制力。

  在最早的时(shí)候,三(sān)爪、四爪龙(lóng)象征(zhēng)着地位重(zhòng)要的人(rén),而(ér)后面天子注重自己的威严后,给自(zì)己定(dìng)了五爪龙(lóng)的(de)标志,然(rán)后四爪龙象(xiàng)征臣子(zi),三爪(zhǎo)龙(lóng)则是此(cǐ)外(wài)的平民。

  拓展资料:

  日本在唐代时与(yǔ)中国频繁往来,大量学习中国(guó)文化(huà),促进了其社会(huì)进(jìn)步。

  如(rú)日本的传统(tǒng)建筑和(hé)传统服(fú)饰其实(shí)完全就是中国唐代时的样子。

  而(ér)在(zài)那个时候,中国(guó)的龙都是三爪(zhǎo),日本(běn)也(yě)就只能从中国(guó)引进三爪的(de)龙。

  在中国出(chū)现(xiàn)四爪(zhǎo)龙后,已(yǐ)经开(kāi)始闭关锁国,与日(rì)本断了(le)往来(lái)。

  而(ér)韩国古(gǔ)时候(hòu)叫做高丽,一直到清末(mò)前(qián)都是中国的附属(shǔ)国(guó),当中国统治(zhì)者开(kāi)始用(yòng)五爪龙图(tú)案的(de)时候(hòu),自然不可能让属国和(hé)自己平起平坐,於(yú)是韩国的(de)龙就只能是四爪了(le)。

  参考资料:龙 (中(zhōng)国神话传(chuán)说中(zhōng)的动(dòng)物)_百度百科(kē)

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