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克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么意思出(chū)自哪里，心有山海 静而不(bù)争什么意思

　　克己慎独守心明性意思是(shì)尊从自己内(nèi)心的良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自(zì)己的能力。

　　慎独(dú)：是(shì)指在个人独处时也要严格要求自己，是对个人内心深处(chù)比较隐蔽的思想意识进行(xíng)自律的一种修养方式，防止错误思想(xiǎng)及私欲，邪念(niàn)不生(shēng)，时时保(bǎo)持(chí)正念，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心(xīn)谨慎、随(suí)时(shí)戒备，“独”就是独处、独自行卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗事。

　　意思(sī)是说(shuō)严格控制(zhì)自己的欲望，不靠(kào)别(bié)人监督，自觉控制自(zì)己的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界。卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗p>

　　怎么达到“慎独(dú)”这种境界(jiè)：树立远(yuǎn)大理(lǐ)想和(hé)抱(b卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗ào)负，不(bù)断地提高自己的修(xiū)养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎治学态度、推动“知行(xíng)反”认(rèn)识模式，以穷理尽性地形成完整的系(xì)统知识、慎(shèn)全独一。

克(kè)己慎独守心明(míng)性出自哪里？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性(xìng)。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞(zhēn)，大(dà)丈夫立于天地之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事(shì)，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人(rén)之(zhī)心(xīn)克己，以(yǐ)容(róng)己之心容(róng)人。

　　意思是(shì)君子在独处时，即使(shǐ)别人看不见、听不见，也要谨慎(shèn)不苟，不做违反道德法律(lǜ)之事(shì)，不负良知，不(bù)欺(qī)内(nèi)心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎(shèn)独(dú)的(de)解读：

　　慎独表明的是一种人生(shēng)态度，表里如(rú)一(yī)；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历史上涌现出许(xǔ)多秉持这(zhè)一野轿操守的(de)君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你(nǐ)知、我(wǒ)知(zhī)”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿(wù)以(yǐ)善(shàn)小(xiǎo)而不(bù)为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主(zhǔ)”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不(bù)是(shì)慎独自律(lǜ)、追(zhuī)求(qiú)道(dào)德完(wán)善(shàn)的(de)体现。

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