皈(guī)依佛门的(de)意思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日(rì)之恶，依止(zhǐ)正道(dào)而得解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人(rén)生(shēng)真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在智慧、道德和行为上，都已(yǐ)经(jīng)达到(dào)彻底(dǐ)的圆(yuán)满。门(mén)指修(xiū)行者入道的门径(jìng)，今泛指修德、治学或(huò)作(zuò)事(shì)的途(tú)径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目(mù涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗)标是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是(shì)心中向往佛想要成(chéng)为佛。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)

皈依(yī)也(yě)作归依，可以(yǐ)理(lǐ)解加入佛门，并(bìng)达到最高的境界。佛门(mén)就(jiù)是(shì)佛之法(fǎ)门、佛教(jiào)之门。在《三论玄义(yì)》这本书里(lǐ)，《三论玄(xuán)义(yì)》是隋(suí)释吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨之造论，即为(wèi)开显诸佛(fú)之教门(mén)，此教门即(jí)法门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛(fú)教对于儒(rú)、道二教之自称。如信(xìn)仰佛(fú)教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世事而修(xiū)行佛道，即称为入佛门。

皈依佛(fú)门可(kě)以分为两部(bù)分，一个是皈(guī)依，一(yī)个是佛(fú)门，想要做到皈依(yī)佛门，皈(guī)依是(shì)非常重要的。皈依指的是全身心的投入到一种信仰(yǎng)当中(zhōng)。能够做成(chéng)有一件事情，往往有着强烈的(de)愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒(jiè)律的觉悟，要(yào)有持(chí)之以恒的恒心(xīn)，要有勇(yǒng)往(wǎng)直(zhí)前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释(shì)迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修行圆满的人(rén)的(涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗de)称呼。

皈依(yī)佛(fú)门指正(zhèng)式成为(wèi)佛教信(xìn)徒的一个手续，具(jù)体包括参加(jiā)皈依三(sān)宝仪式，然后领(lǐng)取皈依证(zhèng)书(shū)，此后就可以居士身(shēn)份(fèn)自愿参加(jiā)定(dìng)期的佛事(shì)活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能(néng)教(jiào)导他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生，使其(qí)脱离(lí)苦海(hǎi)而(ér)宣说(shuō)的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三(sān)方面(miàn)品质的顶(dǐng)端，佛，是(shì)觉悟，具足无限的慈悲和(hé)智慧；法，是(shì)空性及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣(s涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗hèng)贤(xián)僧的品质(zhì)，即无漏慧及(jí)解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门的最终(zhōng)目(mù)标是非常难(nán)以达(dá)到的，但也因此更(gèng)让(ràng)人想要得到(dào)最高的(de)目标。不管有(yǒu)没有舍(shě)俗出家，只要达到了自身圆满(mǎn)成就(jiù)三宝具备的品质和功德都是完成(chéng)了皈依三宝。

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