盛唐时期贵族以肥为美(měi)，中国四(sì)大美人之一(yī)的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审美也因(yīn)为各(gè)国(guó)来往交流发生(shēng)变(biàn)化。

现(xiàn)在(zài)越来越多的(de)年(nián)轻人喜(xǐ)欢异域风情的长(zhǎng)相，因为这和国内(nèi)普遍长(zhǎng)相有着明显区分，在人群中(zhōng)更容易留下印象。

美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思但是(shì)异域风情不仅仅(jǐn)局限于海外，在(zài)我国新疆这个地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看(kàn)到的女星，大多(duō)数来自(zì)新疆。但有一(yī)个奇(qí)怪的现象，那就是很(hěn)少有新疆女孩(hái)美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思子(zi)会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又是怎(zěn)么看待这(zhè)个问题的呢？

新(xīn)疆(jiāng)的风土人情和内陆有很(hěn)大差异，因(yīn)为这里是个多民族聚集的地区，不同(tóng)的民族有(yǒu)着各(gè)自的宗教信仰和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所(suǒ)不同。

中国人拥有(yǒu)宗教信仰自美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思由，新疆(jiāng)的大部分姑娘因从小生长的环境和接(jiē)受(shòu)的文化教(jiào)育，不同程度(dù)上都有自己的信仰。

而内陆大部分男(nán)性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是(shì)唯物主义者，一(yī)些宗教文化方(fāng)面的(de)规定和习俗(sú)会让(ràng)这些男性无法(fǎ)适应，也不(bù)是所有人都(dōu)能(néng)接受，自然而然地，他(tā)们也不(bù)会与意见不合的人(rén)组合家(jiā)庭。

再来说说饮食(shí)方面，除(chú)了素食主义者外，肉是内陆人一日三餐不(bù)可或缺的食物，它们通(tōng)常(cháng)以(yǐ)配菜的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和(hé)小麦作为(wèi)主食，肉类被(bèi)新疆人(rén)摆在了(le)主位。

饮食习惯无法达到(dào)统一的人即使(shǐ)结(jié)了婚，也难免会因为一日三餐(cān)意见不合(hé)，久(jiǔ)而久之分歧变大，也(yě)不利于家庭和睦。

影响新疆人和内(nèi)陆人结婚(hūn)的最大因素还是文化差异。

国家与国家之(zhī)间(jiān)有文化冲突(tū)，地区与地(dì)区之间也存在(zài)同样(yàng)的(de)问题(tí)。

试想一下，两个(gè)在文化(huà)差异巨(jù)大的环境中成长的人，若(ruò)其中一方要为了另一(yī)方改(gǎi)掉(diào)养成了(le)二十多年(nián)的生活(huó)习惯，放下偏见去(qù)学(xué)习(xí)、适应他们(men)的习俗文化，是一件多不容易的事情(qíng)？短(duǎn)时(shí)间内也难以(yǐ)完(wán)成。

更何况大(dà)多数父母也不希望自己看(kàn)着(zhe)长大(dà)的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸(mō)不着，内陆男性(xìng)哪(nǎ)怕(pà)有超强(qiáng)的适应能力，也难(nán)过女(nǚ)方父(fù)母那一(yī)关(guān)。

虽(suī)说恋爱(ài)是两个人的事，但从恋(liàn)爱走(zǒu)向(xiàng)婚姻总要牵扯到两方的家庭，要(yào)做到两碗(wǎn)水端平，确实不是(shì)易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的名(míng)字实在是太美(měi)了！是不是很羡慕呢？

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