生(shēng)于忧患死于安乐意思相(xiāng)近(jìn)的名言，生于(yú)忧患死(sǐ)于安乐意思(sī)10字是“生于忧患(huàn)，死(sǐ)于安乐”意思(sī)是处(chù)在忧虑祸患中可以使人或国(guó)家生存，处在(zài)安逸享乐中(zhōng)可以使人或国(guó)家消(xiāo)亡的。

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生于忧患死于安(ān)乐意思相近的(de)名言，生于忧(yōu)患死于安乐意思10字

　　“生(shēng)于忧患，死(sǐ)于安乐”意思是处在忧虑祸患中可以使(shǐ)人或(huò)国家生存，处在安逸享乐中(zhōng)可以使人(rén)或(huò)国家消亡。

　　出自《孟子(zi)·告子下(xià)》：“入则无(wú)法家(jiā)拂士，出则无敌国外(wài)患者，国(guó)恒亡。

　　然后知生于(yú)忧患而(ér)死(sǐ)于安乐也。

　　”忧患：忧愁祸(huò)患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患难的处(chù)境(jìng)可(kě)以使人发(fā)奋而得以生存，安(ān)逸(yì)快乐(lè)的生活可以使人(rén)懈怠而导(dǎo)致(zhì)灭亡。

　　指时时警惕，才能杜绝祸患。

　　也指仁(rén)人志士为国家、百姓的(de)忧患而奔(bēn)波劳(láo)碌(lù)，为国家、百姓的安(ān)乐而奉(fèng)献生命。

　　处在(zài)忧(yōu)虑祸(huò)患中(zhōng)可以使人(rén)或国家生存，处在安逸享乐中可以(yǐ)使人或国(guó)家(jiā)消(xiāo)亡。

与“生于忧患,死(sǐ)于安乐(lè)”意现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？思相近的名言(yán)有哪(nǎ)些？

1. 　　先天下之忧而忧，后天下之(zhī)乐而(ér)乐(lè)。

   　　——范仲淹

   　　释(shì)义：在天(tiān)下(xià)人忧局纯虑之前先忧虑，在天下人快乐之(zhī)后(hòu)才快乐。

2. 　　历览前贤国与(yǔ)家，成(chéng)由勤俭败由奢(shē)。

   　　——李(lǐ)商隐

   　　释义：历观前代王朝和古(gǔ)老的家风，往(wǎng)往(wǎng)勤俭节约意味着(zhe)成功，奢(shē)侈浮夸(kuā)意味着(zhe)失败。

3. 　　忧劳可以兴国(guó),逸(yì)豫(yù)可以亡身。

   　　  ——欧(ōu)阳修

   　　释义： 思考国家的各种问题并(bìng)付(fù)诸(zhū)行(xíng)动，国家才(cái)可(kě)以兴旺(wàng)；安(ān)逸的生活，只知道(dào)吃喝(hē)玩(wán)派脊乐就(jiù)能导致(zhì)尘腊(là)现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？渗身败(bài)名(míng)裂，甚至死(sǐ)亡。

4. 　　思所以(yǐ)危则安(ān)矣(yǐ)，思所(suǒ)以乱则治(zhì)矣，思所以(yǐ)亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释义：思(sī)考(kǎo)危险的原(yuán)因就可以(yǐ)现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？得到安全，思(sī)考动乱的原(yuán)因就(jiù)可以得到大治，思考败亡的原因就(jiù)可以得到生存。

5. 　　人无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远的 打算，那么 近期(qī)的事情就会多有 忧(yōu)虑。

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