仁政在现代(dài)社会的意义议论文，仁政在现代社会(huì)的意义短篇是(shì)孟子仁(rén)政思想的现代意义：现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾(jí)苦，制订(dìng)有利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减(jiǎn)小贫(pín)富(fù)差距，更能缓(huǎn)解人与(yǔ)人之(zhī)间的(de)矛(máo)盾，促进全社会的合(hé)谐的。

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仁政在现代社会的意义议(yì)论文，仁政在现(xiàn)代社会(huì)的意义短篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓(日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国xìng)生活的相关政策(cè)，减(jiǎn)小贫富差(chà)距，更能(néng)缓解人与人之间(jiān)的矛盾(dùn)，促(cù)进全社(shè)会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家(jiā)的当政政府才稳固，才能受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多(duō)多援助他国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能提高自己的国际地位,在危难(nán)之时，才会得到更多其(qí)它国(guó)家的支持(chí)与帮助。

　　孟(mèng)子(zi)继承和(hé)发展了孔子日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治(zhì)思想的核(hé)心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治，以缓和(hé)阶级(jí)矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子(zi)一方面严格区分了统(tǒng)治(zhì)者与(yǔ)被(bèi)统(日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国tǒng)治者(zhě)的阶级地位，认为“劳心者治人，劳(láo)力者治于(yú)人”，并且模仿周(zhōu)制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的等级制度；

　　另一方面(miàn)，又(yòu)把统(tǒng)治者和被统(tǒng)治者的关系比作父母对子(zi)女的关(guān)系，主张统治者应该像父(fù)母一样关心人(rén)民的(de)疾苦，人民应该像(xiàng)对待(dài)父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子(zi)认为(wèi)，这是一种最理想的政治，如果统治者实行(xíng)仁政，可以(yǐ)得到人(rén)民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失(shī)去(qù)民心而(ér)变成独夫(fū)民贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的(de)具体(tǐ)内(nèi)容很广(guǎng)泛，包(bāo)括经济、政治、教育以(yǐ)及(jí)统一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿着一条民本思(sī)想(xiǎng)的线索。

　　这(zhè)种思想(xiǎng)是从春秋时(shí)期重(zhòng)民轻神的思想(xiǎng)发展(zhǎn)而来的。

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