男人对情人也会有占(zhàn)有欲吗？这不是废话吗(ma)？没有(yǒu)占有(yǒu)欲，找情(qíng)人干嘛呢。男人找情人有(yǒu)很(hěn)多的(de)情况吧，有寻求刺激的(de)，有(yǒu)想换口味的(de)，有(yǒu)逢场作(zuò)戏(xì)的(de)。再多的(de)情况(kuàng)，也有共同点就是男人没有担当，没责任心，也是很自私的人，才找情人。

男人找情人

男人为什么(me)找情人，原因太多了，有可能(néng)是有足够(gòu)的金钱和时间，平淡的生活使他感(gǎn)觉无味(wèi)，所以想找到(dào)新鲜感，这相对来说是好点的，他知道这是错的。要是没有责任感(gǎn)，花心的就(jiù)没办法了，还有就是共同的(de)原(yuán)因，俩(liǎ)人在(zài)一起性(xìng)格不合，或(huò)者给(gěi)对方的压力太大。也有(yǒu)女方的责任(rèn)的，如果(guǒ)女方在事业上帮不上忙，生活中(zhōng)还给压力的要反省一下了。希(xī)望(wàng)每一对都好(hǎo)好(hǎo)沟通，快快乐乐的。

有一(yī)种感觉(jué)就是(shì)需要被更多女人(rén)所欣赏，归根结底男人(rén)也(yě)是动物世(shì)界中的普通动物，喜欢雌性，喜欢留(liú)下更(gèng)多(duō)种子。

男(nán)人找情人

有工作有事业那有闲(xián)心找情人，一旦慢出这(zhè)一步一个人(rén)的(de)事业或业绩会有所下(xià)滑，把付出的一(yī)切付(fù)之(zhī)东流最后(hòu)落得个穷家当(dāng)产，有可(kě)能是(shì)妻离子散抛夫弃子的下场。不要看(kàn)出轨(guǐ)的人有(yǒu)多(duō)潇洒要(yào)看(kàn)最后的下场(chǎng)。

男(nán)人(rén)与女人都(dōu)一(yī)样，女人也想找，志(zhì)同道合，情投意合，两厢(xiāng)情愿，各取所(suǒ)需。为什么，只能问老天爷造人时候(hòu)，为什(shén)么赋(fù)予(yǔ)人有(yǒu)欲望。作弄人(rén)，让(ràng)人类有事干，有活做，活得有意思。看看古往今来的(de)文学作品(pǐn)，悲(bēi)惨(cǎn)世界，罪与(yǔ)罚，安(ān)娜卡列尼娜，红楼梦等(děng)，没(méi)有了找情人的情(qíng)节，一(yī)个(gè)读者(zhě)都没有(yǒu)。

作家不写这些(xiē)，一点看头都没有，作(zuò)品不(bù)写这些，一点生活都没有。找(zhǎo)情人是人类永(yǒng)恒的主题，就看(kàn)你怎么找。恰到好处，成经(jīng)典，就成文学作品。例如，老(lǎo)祖宗，乾隆皇帝下江南(nán)。总之，古往今来，情人眼里出(chū)西施(shī)。人活着，情人和西施都想得到。

男人对情人也(yě)会有占有欲(yù)

婚礼上，神父看着这对年轻人让他(tā)们宣(xuān)誓(shì)，愿(yuàn)意她（他）成为我的妻子(zi)（丈夫），从今天(tiān)开始相互拥(yōng)有、相(xiāng)互扶持，无论是好(hǎo)是坏、富(fù)裕或岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文贫穷、疾病(bìng)还是健康(kāng)都彼(bǐ)此(cǐ)相爱、珍惜，直到死(sǐ)亡才能将我们分(fēn)开。相比于这套普通(tōng)的(de)问答，其内在含义是，我(wǒ)将(jiāng)克制我的动物(wù)本性(xìng)，我将(jiāng)拒绝外界诱惑，我将(jiāng)好好与你生(shēng)活在一(yī)起(qǐ)。

交配在动物中，交配权(quán)越大(dà)，交配(pèi)对象越多，说明这个动物的地位(wèi)越高。

男(nán)人对情人也(yě)会有占(zhàn)有欲

同理，由动(dòng)物(wù)进化(huà)而(ér)来(lái)的人，基因中也(yě)隐(yǐn)藏(cáng岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文)着这种兽性。需要性来展示魅(mèi)力，展示社会地(dì)位(wèi)，满足控制欲。

好比刘强东，他同(tóng)女学生的(de)事情，并不是因为喜欢那(nà)个女学(xué)生，而是发自于对于内(nèi)心控制欲的尊崇，这让他的尊严得到了极大满足(zú)。

所以，社会的公序良俗，拒绝出轨，岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文拒绝对婚姻不(bù)忠，不(bù)仅仅是要克制兽性，更是(shì)人作为人(rén)，同(tóng)其他动(dòng)物分(fēn)别(bié)开，最美好的期许。

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