手握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容(róng)是：危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰的(de)。

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手握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这(zhè)般(bān)人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在上边仿佛都能(néng)摘下(xià)星辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这(zhè)里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗(shī)的内(nèi)容记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经(jīng)历。

　　全(quán)诗(shī)没(méi)有一个生僻字，从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就确(què)切、生动(dòng)、形(xíng)象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

　　字字将读(dú)者的审(shěn)美(měi)视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非但没有(yǒu)“高处不(bù)胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽引更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思起人们(men)对高耸入云(yún)的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时的心(xīn)理状态(tài)，从诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中，读(dú)者(zhě)完全可以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上人(rén)”的相距(jù)之近，这样，山寺(sì)之高也就不言自(zì)明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘(huì)了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富(fù)的联想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺高，诗人(rén)站(zhàn)在楼(lóu)顶就可以(yǐ)用(yòng)手摘下天(tiān)上的星星(xīng)。

　　在这(zhè)儿(ér)都不(bù)敢(gǎn)大声(shēng)说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自(zì)然朴(pǔ)素，却(què)形象逼(bī)真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平(píng)字见(jiàn)奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆(dǎn)想象，渲(xuàn)染(rǎn)山寺之(zhī)奇(qí)高，把山(shān)寺的高耸(sǒng)和夜晚的(de)恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人(rén)，这些仿佛是(shì)童稚(zhì)的(de)想法，被诗(shī)人信手(shǒu)拈来(lái)，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放(fàng)雄健(jiàn)，想象极其(qí)丰(fēng)富，语言自然(rán)婉转，音律富于变化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现(xiàn)出了(le)人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李(lǐ)白的(de)作品，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡(cài)山峰顶山的(de)更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容均与此(cǐ)诗相近(jìn)的诗歌传世，如(rú)《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文(wén)：夜间住在(zài)峰顶寺内(nèi)，一举手就可以摸(mō)到天(tiān)上的(de)星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等(děng)，其作(zuò)者署名也相当(dāng)复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情(qíng)为(wèi)主，表现出(chū)蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同(tóng)情，又善于描绘自然景色，表达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多变，善于从民(mín)间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营(yíng)养(yǎng)和素(sù)材(cái)，构成其特有的(de)瑰玮(wěi)绚烂的(de)色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自(zì)家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世(shì)间无我这般(bān)人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星(xīng)星，人世(shì)间再也没有第二(èr)个似我这样的人(rén)。

　　双脚一边(biān)踏(tà)阴一边(biān)踏阳可(kě)以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到如(rú)今只有我足够(gòu)称(chēng)尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年(nián)代(dài)的(de)光明之子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的(de)位面(miàn)。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬灵刻(kè)刀，将(jiāng)其净(jìng)化为生灵之金，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍(huò)雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化(huà)为魂灵后死亡，化(huà)为陪(péi)颂霍雨浩的第三(sān)武魂(hún)。

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