不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意(yì)思是每天半步(bù)半步(bù)的积(jī)累起来，一段时(shí)间后就是一千里(lǐ)路的(de)。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思(sī)

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚持下去，不要(yào)半(bàn)途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无(wú阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢)以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积(jī)善成德(dé)，而神(shén)明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故(gù)不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十(shí)驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折(zhé)；阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　锲(qiè)而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而(ér)二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土(tǔ)石(shí)成了(le)高(gāo)山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积(jī)累善行养(yǎng)成(chéng)高尚(shàng)的道德，精神得到(dào)提升，圣(shèng)人的(de)心境(jìng)由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步(bù)半步的(de)行程，就(jiù)没有(yǒu)办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没有办法汇成江河(hé)大海。

　　骏(jùn)马一跨跃(yuè)，也(yě)不(bù)足(zú)十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果刻(kè)几下就停下(xià)来了，那么腐(fǔ)朽的木(mù)头也(yě)刻(kè)不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金石也能(néng)雕刻(kè)成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的(de)爪子(zi)和牙(yá)齿(chǐ)，强健(jiàn)的(de)筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向(xiàng)下喝到地下的泉(quán)水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有(yǒu)六(liù)条腿，两个蟹(xiè)钳(qián)，但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴(xué)它就无(wú)处藏身，这是(shì)因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无以至千里”连(lián)用，意为做事情不一点一点积累，就(jiù)永远无法(fǎ)达(dá)成目(mù)的。

　　荀(xún)子《劝(quàn)学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有一步半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累(lèi)小河流，就没有办(bàn)法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名(míng)况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝(dì)刘(liú)询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音(yīn)相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想(xiǎng)家、文(wén)学家、政(zhèng)治家，儒家代(dài)表人物之一(yī)，时人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋(mái)凳三次出齐国稷下(xià)学宫的阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢(de)祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的(de)性善论比(bǐ)较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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