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　　以木为(wèi)舌者称为木铎，以金为舌者则(zé)称金铎；

　　木铎为文，用以(yǐ)宣政(zhèng)布(bù)政；

　　金铎(duó)为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自己是上天派(pài)来教(jiào)化民众(zhòng)的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育(yù)，此后“木铎”就成了(le)教师的别名，木(mù)铎的木舌就可被比作教师的(de)“教(jiào)化之舌(shé)”。

　　木(mù)铎是一(yī)种铜(tóng)质的铃铛，它的舌(shé)头是木头制的，而(ér)不是象现在的(de)铃铛是金属的。

　　木铎不(bù)是梆(bāng)子，而是一种规(guī)格较大(dà)的铃铛 。

　　古代用(yòng)于(yú)需(xū)要宣教政令的时候。

　　官(guān)府有了新(xīn)的(de)政令，先派人摇铃四(sì)方巡(xún)走(zǒu)，以引起大(dà)家注意，然(rán)后召集起(qǐ)来宣示政令。

　　后来铃舌有金(jīn)属的，叫金铎。

　　再后来，又(yòu)把木铎比喻为(wèi)宣(xuān)扬某种(zhǒng)学说、思想(xiǎng)观(guān)念(niàn)或(huò)政(zhèng)教的人。

木铎(duó)金声什(shén)么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器(qì)或乐(lè)器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第(dì)三(sān)》说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木(mù)铎”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎”大约雀竖起源于夏(xià)商，是一种(zhǒng)以金属(shǔ)为框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌(shé)者(zhě)则称金铎；木铎顷庆大为(wèi)文(wén)，用以宣政(zhèng)布政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木(mù)铎自(zì)况，说自己(jǐ)是上天派来教(jiào)化民众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育，此后“木铎”就成了教师的(de)别名(míng)，木铎的木(mù)舌就可(kě)被比作教师的“教化之(zhī)舌”。

　　 所以北师(shī)大便以“木铎”作为校徽标(biāo)志物，而一所大(dà)学以匡天下的象(xiàng)征物———“木铎”为自(zì)差(chà)迹己(jǐ)的(de)标志，也足见其雄心。

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