登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远道(dào)理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀子意(yì)思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能(néng)看(kàn)见的(de)。

　　关于登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼(hū)以及(jí)登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远翻译句(jù)式(shì)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)是什么(me)意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼(hū)

　　意思(sī)：登(dēng)到高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是远处的(de)人却(què)能看见(jiàn)。

　　节(jié)选：吾尝终日(rì)而思矣，不如(rú)须臾之所学也(yě)；

　　吾(wú)尝(cháng)跂而望矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登高公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代(gāo)而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马(mǎ)者，非利足(zú)也(yě)，而致千(qiān)里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而(ér)绝(jué)江河。

　　君(jūn)子生(shēng)非异也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻学到(dào)的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登到高处(chù)见(jiàn)得广。

　　登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看见；<公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代/p>

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人(rén)却能听得很清楚。

　　借助车马的(de)人，并不(bù)是脚(jiǎo)走得快，却可以达到千里(lǐ)之外，借助(zhù)舟船的(de)人，并(bìng)不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性(xìng)跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战国时(shí)期儒家的(de)重(zhòng)要(yào)代表人物是(shì)孟子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳(láo)心者(zhě)治人，劳(láo)力(lì)者治于(yú)人”为统(tǒng)治阶级辩护的思(sī)想(xiǎng)，而荀子却(què)认为(wèi)：人力(lì)能征服自然，应该(gāi)利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为(wèi)战国末期的(de)法家重(zhòng)要代(dài)表人物。

　　赏析(xī)：本文(wén)围绕“学不可以已”这(zhè)个中(zhōng)心论点，从学习(xí)的意(yì)义、作用、态度等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大量(liàng)运用比喻(yù)来说明道理，是这篇文章的(de)特色。

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