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相委而去的委的古义和今义(yì)是什(shén)么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太(tài)丘与友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰(yuē)：“非(fēi)人(rén)哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信(xìn)；

　　对子骂父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与来客对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”埋念卜古(gǔ)义是(shì)：丢(diū)下(xià)，舍弃(qì)，抛弃(qì)黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去(qù)后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信(xìn)；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义庆(qìng)的作(zuò)品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的(de)场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方(fāng)维护(hù)父亲尊严的责任(rèn)感和(hé)无(wú)畏精神。

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