京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类型(xíng)之一(yī)，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也就(jiù)是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并(bìng)不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为(wèi)净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属(shǔ)相，丑中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度(dù)发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性(xìng)格(gé)与身份(fèn)的不(bù)同，可分为安工老生或称(chēng)唱(chàng)工老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾(gōu)红脸(liǎn)的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯等(děng))，纱(shā)帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花(huā中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁)艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架(jià)为主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花(huā)脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司引戏(xì)职(zhí)能，如(rú)打(dǎ)头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入(rù)北京(jīng)，他们与来(lái)自湖北的汉调艺(yì)人合(hé)作，同(tóng)时(shí)又接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了(le)一(yī)些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传(chuán)播中国传统艺(yì)术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文(wén)化(huà)遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不(bù)是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造(zào)的(de)产物(wù)，而(ér)是戏(xì)曲(qū)艺术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现(xiàn)象(xiàng)的(de)观(guān)察(chá)、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色(sè)的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载(zài)，脸谱系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些(xiē)地方戏中净(jìng)的别(bié)称）所戴面(miàn)具和参(cān)军戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形成为(wèi)明(míng)、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的(de)神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全(quán)国性的(de)大(dà)剧种，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁(fán)，可(kě)以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一(yī)样，是(shì)和演员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台(tái)上的活的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史(shǐ)上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的(de)历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人(rén)物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特(tè)色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类型(xíng)的人物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源(yuán)，一般的(de)说法(fǎ)是来(lái)自(zì)假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的(de)人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸(kuā)大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心理和生(shēng)理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是(shì)发展到(dào)后(hòu)来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民(mín)族(zú)特色的、以人的面部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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