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　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关(guān)于夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年(nián)2022以及(jí)夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022，商(shāng)朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝之前是什么朝代，夏朝的第一个帝王(wáng)是谁，唐朝距今多(duō)少年等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约公元(yuán)前1600年），是(shì)中国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏统治者在位称后，去世(shì)后称(chēng)帝），建立者为禹，定都阳城（今(jīn)河(hé)南郑(zhèng)州(zhōu)登封）。

　　根(gēn)据史书(shū)记载(zài)，禹本来传(chuán)位于益(yì)，但益却让位给禹(yǔ)的儿子启，这段历史被看作是中国(guó)历史上家天下的开始从夏朝的建立(lì)开始(shǐ)。

　　夏的十(shí)一支姒姓(xìng)部落与夏(xià)后氏中央(yāng)王(wáng)室在血缘上有宗法关系，政治上有分(fēn)封关系(xì)，经济上有贡赋关系(xì)，大致构成(chéng)夏王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书(shū)记载，在夏后氏建立之前，曾出现(xiàn)过夏部(bù)族与周围其他部族(z夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说ú)之(zhī)间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古(gǔ)史传说中的颛顼以后逐渐兴(xīng)起的(de)。

　　有不(bù)少古(gǔ)代文献均把夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪(jì)》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛(zhuān)顼之子(zi)，认为：黄帝次子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧(gǔn)之子(zi)名叫(jiào)禹，为夏(xià)后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书·律历志》引伯禹(yǔ)帝(dì)系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如(rú)何，这些记述表明，夏部族(zú)很有可能是颛(zhuān)顼部落的一支后裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的一支共(gòng)工(gōng)氏通(tōng)婚(hūn)形成的(de)一个部落(luò)，夏(xià)部落一开始居住(zhù)于渭(wèi)水(shuǐ)中(zhōng)下游(yóu)，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大(dà)致在(zài)今河南中(zhōng)西部(bù)至山(shān)西(xī)南部(bù)一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直(zhí)到(dào)两汉魏晋(jìn)时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹的(de)崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文(wén)专家徐中舒认为，夏朝的主要(yào)部族是羌，根据由(yóu)汉至晋五百年间长期流传(chuán)的羌族(zú)传说，没有理由(yóu)再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新(xīn)证》运用考古新证夏(xià)羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎文(wén)化(huà)与晋南(nán)豫(yù)北(běi)原有的文化(huà)相结合，构成华夏文化的主干。

　　有(yǒu)学(xué)者认为石(shí)峁古城(chéng)是夏人首都，但石峁文化(huà)更接近(jìn)狄的系统。

　　古书(shū)称禹出(chū)自西羌，似(shì)与(yǔ)北狄无关。

　　而如若(ruò)在更广的背(bèi)景下(xià)理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文化系统(tǒng)或(huò)戎狄(dí)背景，那么就不能排除石峁与夏的(de)关联。

夏(xià)朝代至今多少(shǎo)年(nián)了

　　夏朝在约(yuē)前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有四千(qiān)余年(nián)了(le)。

　　夏(xià)朝(cháo)是中国史书中记载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹(yǔ)传位于子(zi)启，改变了原始部(bù)落的禅让(ràng)制，开(kāi)创中(zhōng)国近(jìn)四(sì)千(qiān)年世袭的先河。

　　后(hòu)来(lái)夏朝为商朝所灭，后人常以华夏自称(chēng)，使(shǐ)之成(chéng)为中国的代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真(zhēn)实性：

　　夏朝被认为是中国(guó)第一个(gè)古代王朝，曾被定义为(wèi)历史上第(dì)一个(gè)奴隶制国家。

　　按(àn)照《竹书纪(jì)年》的说法，夏朝从大禹开始(shǐ)，共传了14代(dài)，经历了(le)17个王，总共存在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年(nián)后，中国(guó)历史教科书(shū)中即(jí)将夏的范围定为前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在有关夏(xià)朝(cháo)的(de)史料(liào)，主要见于《史记·夏世(shì)家》和《竹书纪年》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及(jí)。

　　由这些(xiē)片段史料，人们(men)只(zhǐ)能知道夏朝历史上(shàng)发(fā)生过大禹治水、禹受舜禅(chán)、夏启夺位、太康失国、少康中兴，以及夏桀暴政等(děng)不多(duō)的几件大事。

　　即使如此(cǐ)，古人对夏(xià)朝的存在依旧深信(xìn)不(bù)疑。

　　直至民国时期，顾颉(jié)刚发起古史辨运动，中国学界(jiè)开始重新(xīn)检讨上(shàng)古史事，其中就包括了对(duì)夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后期至今(jīn)，国(guó)内外不少历史(shǐ)著作(zuò)、历史教科书都是从(cóng)商朝写(xiě)起，将(jiāng)此前的历(lì)史(shǐ)视为传说时代(dài)。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源(yuán)：百度百科—夏(xià)朝

　　夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022是4000年(nián)多年的(de)。

　　关于夏朝(cháo)距今(jīn)多少(shǎo)年，夏(xià)朝距(jù)今多少(shǎo)年2022以及夏朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么(me)朝代(dài)，夏朝的第(dì)一个(gè)帝王是(shì)谁，唐朝距今多(duō)少年等问题，小编(biān)将为你整理以下的生活小知识：

夏朝距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年(nián)2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年-约(yuē)公元前1600年），是中(zhōng)国史书(shū)中记(jì)载(zài)的第(dì)一个世袭制朝代(dài)。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统治(zhì)者在(zài)位称后，去世后称(chēng)帝(dì)），建立者为禹(yǔ)，定都阳(yáng)城（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹(yǔ)本来传位于(yú)益，但益却让位给禹(yǔ)的儿(ér)子启，这(zhè)段历史(shǐ)被看作是(shì)中国(guó)历史上家天下的开始(shǐ)从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒(sì)姓部(bù)落与夏后(hòu)氏中央王室在血缘上有宗法关系，政(zhèng)治上有分(fēn)封关系，经济(jì)上有贡(gòng)赋(fù)关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据(jù)史书(shū)记载，在夏后氏(shì)建立(lì)之前，曾出(chū)现过夏部(bù)族与周围其(qí)他部族(zú)之(zhī)间争夺联盟首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少古(gǔ)代文献(xiàn)均把夏部族追溯到颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子(zi)，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏(xià)后(hòu)启(qǐ)（即夏(xià)启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系(xì)则认为(wèi)颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记述表明，夏部族(zú)很有可能是颛顼(xū)部(bù)落的(de)一(yī)支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的(de)一支(zhī)共工氏通婚(hūn)形成的一个部落(luò)，夏部落(luò)一开(kāi)始(shǐ)居住于渭水中下(xià)游，后东(dōng)迁至(zhì)晋南(nán)、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大(dà)致(zhì)在今河南中(zhōng)西部至山西南(nán)部一(yī)带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹(yǔ)兴于(yú)西羌(qiāng)。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大(dà)禹(yǔ)生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研究也表(biǎo)明，直到两汉魏(wèi)晋时期(qī)，仍(réng)广泛流传着禹出自西羌的传说(shuō)，称禹为戎禹，而羌人中也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家(jiā)、甲骨文(wén)专家徐中舒认为，夏朝的(de)主要部族是羌，根(gēn)据由汉至晋五(wǔ)百年(nián)间长(zhǎng)期流(liú)传(chuán)的羌族传说，没(méi)有理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新(xīn)证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌(qiāng)（姜）戎(róng)文化与晋南豫(yù)北原有的(de)文化相结合，构成华夏文化的(de)主干(gàn)。

　　有学(xué)者认(rèn)为石峁古城是夏(xià)人首都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与(yǔ)北狄(dí)无关(guān)。

　　而如若在(zài)更(gèng)广的背景下理解禹出(chū)西(xī)羌的说法，亦即禹有泛西北文化系(xì)统或戎狄背景，那(nà)么就不能排除(chú)石峁与夏的关联。