三十六(liù)洞(dòng)天七十二福地分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思(sī)是(shì)“福地洞天”的意思(sī)：原为道家语，指神道居(jū)住的名山胜地的(de)。

三(sān)十(shí)六洞天七十(shí)二福地(dì)分别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的(de)意思：原为道家语，指神道居住的名山胜地。

　　后多比喻(yù)风(fēng)景优美的地方。

　　出(chū)自《洞天福(fú)地(dì)记(jì)》：“列出(chū)十(shí)大(dà)洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱(dòng)天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容(róng)简介：序按道教经典《龟山(shān)白玉(yù)上经(jīng)》具列(liè)神仙所居名山(shān)胜境。

　　首(shǒu)列太上“十大洞天”，次列“三十六(liù)小洞(dòng)天”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆(jiē)位(wèi)山岩(yán)，并注方阔，所属州县境域(yù)，可资地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记(jì)》第(dì)四(sì)回：大王在这福地洞天之(zhī)处(chù)为王(wáng)，多少(shǎo)尊(zūn)重快乐(lè)，怎么肯去与(yǔ)他做马夫(fū)。

　　明(míng)·高明(míng)《汲古阁本琵(pí)琶(pá)记．第三(sān)出》：这(zhè)般样(yàng)福地洞天，可知有仙(xiān)姝玉(yù)女(nǚ)。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽海花(huā)》第七回：一到南边，果然山明(míng)川丽，如登福地洞(dòng)天。

道教所(suǒ)向往的十大洞(dòng)天、三(sān)十六小洞天、七十二福地在(zài)哪里？

　　道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)咐梁洞天(tiān)、七十二福地其实(shí)指(zhǐ)的就是(shì)一些具(jù)有名山大川(chuān)的地方，或者(zhě)是一些人迹(jì)罕至，但是(shì)风景(jǐng)优美(měi)的(de)地(dì)方(fāng)，因为环境好，又(yòu)没有人打扰是(shì)非常适合修炼，因此(cǐ)道教把这些地(dì)方称为是“福(fú)地洞天”，而十(shí)大洞(dòng)天、三十(sh一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱í)六小洞天、七(qī)十二(èr)福地(dì)遍布衡谈运了中国的很多省市，但(dàn)是有些地(dì)方现在(zài)已经衰(shuāi)败了，也找不到具体的(de)位置了。

　　十大(dà)洞(dòng)天(tiān)包括：王(wáng)屋山洞、委(wěi)羽山(shān)侍(shì)档洞(dòng)、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由(yóu)于十(shí)大洞(dòng)天历(lì)史比较久，而(ér)且没(méi)说过具(jù)体的地理位置，所以很多(duō)现在(zài)都是找不到(dào)的，而三十六小洞天就比较(jiào)好找(zhǎo)了(le)，因(yīn)为(wèi)里面(miàn)涉及(jí)了州县，比如霍(huò)林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡(héng)山县(xiàn)等(děng)等，这里就是举两个例(lì)子(zi)，就不(bù)和大家一一细说了(le)。

　　这里的很多现在已经成为(wèi)了旅游胜地，而七十二福地就(jiù)更好找(zhǎo)，因(yīn)为记载更加(jiā)详细，比如在江宁府句容县界的地肺山(shān)、潭州(zhōu)长沙县的(de)洞真墟、玉笋山南的郁(yù)木洞等等(děng)，这里(lǐ)都曾是得(dé)道真人隐(yǐn)居过(guò)的地方(fāng)，因为真人曾在(zài)这里(lǐ)修行过，所以(yǐ)这些地方或(huò)多或少都是有一些传说(shuō)的，久而(ér)久之就被(bèi)大家传(chuán)得越来越(yuè)神奇，所以就(jiù)被称为了“福(fú)地洞天”。

　　不过也是有一些和道教有联系但是么有被列入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山，现(xiàn)在(zài)很多山上(shàng)的建筑都被列入了世界遗(yí)产，为了保护这些“福(fú)地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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