怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义是(shì)“嘉言懿广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高(gāo)尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿(yì)行，怀瑾握(wò)瑜”意思(sī)是指有益的言(yán)论和高尚的(de)行(xíng)为，比喻人具有纯洁广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全(quán)书·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节(jié)操。

　　形容道(dào)德和行为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪(xī)渔隐从话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明高(gāo)风(fēng)峻节，固(gù)已无愧于四皓(hào)，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其好贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本来就已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕他(tā)们，尤其(qí)向往他(tā)们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式(shì)；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形(xíng)容道德和行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚颜无(wú)耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝(sī)簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚(shàng)书·大(dà)禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕(mù)而记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说(shuō)》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想和不(bù)平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅(tīng)察(chá) 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人(rén)瑰意(yì)琦行(xíng)，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的反义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做(zuò)违(wéi)法的(de)事,做(zuò)令人痛恨的事(shì)你待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是不牢坚我(wǒ)说(shuō)的是好话,不过叫你(nǐ)心里留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成(chéng)语(yǔ)

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语(yǔ)结构： 联合式(shì)成语

　　产生(shēng)年代(dài)： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不(bù)能读作(zuò)“zī”；行(xíng)，谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能(néng)写作“义”。

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