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一山(shān)放过一山(shān)拦全诗原版，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子(zi)里，一(yī)山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得(dé)人们下山(shān)时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这(zhè)里是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日常(cháng)生活里人(rén)们习见的(de)现象中(zhōng)，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和(hé)领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动(dòng)而又富(fù)于理趣的语(yǔ)言表现出(chū)来，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它包含了(le)下(xià)岭前(qián)艰难攀(pān)登的整个(gè)上山(shān)过程，以及对(duì)所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句(jù)，正像(xiàng)是针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二(èr)句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与它实际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜(xiān)明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观(guān)想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出(chū)而不说破，给读者留下(xià)悬念，使(shǐ)下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四(sì)两句(jù)承接“空喜欢”，对(duì)第二句留(liú)下(xià)的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山过程中也(yě)会(huì)相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生(shēng)命(mìng)有灵性的(de)东西(xī)。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一(yī)个迷人(rén)阵，设置了层(céng)层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的(de)重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动(dòng)形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具(jù)有普遍意义的(de)深刻道理(lǐ)：人(rén苏三起解的故事，苏三起解的故事简介)们无(wú)论(lùn)做什么事，都要(yào)对前进道路(lù)上的困难(nán)作好充分的估计，不要(yào)被一(yī)时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)苏三起解的故事，苏三起解的故事简介万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁(gé)出为(wèi)江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人啼(tí)”意思(sī)是正是路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于(yú)绍熙三(sān)年(nián)春(chūn)，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是(shì)写下(xià)这组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的(de)人白白(bái)地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说(shuō)什么(me)上山(shān)艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南(nán)山区（在(zài)今江(jiāng)西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要说，不要(yào)觉苏三起解的故事，苏三起解的故事简介得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过(guò)去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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