男人对情人也会有占有欲吗(ma)？这不是废(fèi)话(huà)吗？没(méi)有占有(yǒu)欲，找情(qíng)人干嘛呢。男人找情(qíng)人(rén)有很多的(de)情(qíng)况吧，有寻求刺激的(de)，有想换口味(wèi)的(de)，有逢(féng)场作(zuò)戏的。再多的情况，也(yě)有共(gòng)同点就是男人(rén)没有担当，没责任心，也是很自私的(de)人，才找(zhǎo)情人。

男人找情人

男人为什(shén)么找情人，原(yuán)因(yīn)太多了，有可能是(shì)有足够的金钱和(hé)时间，平淡的(de)生活使他(tā)感觉无(wú)味，所以(yǐ)想(xiǎng)找到(dào)新鲜感，这相对来说(shuō)是好点的，他知道这是错的。要(yào)是没(méi)有(yǒ1米等于多少mm 1米等于多少厘米u)责(zé)任感，花心(xīn)的(de)就没(méi)办法了，还(hái)有就(jiù)是共(gòng)同的原因(yīn)，俩人在一起性格不(bù)合，或者(zhě)给对方的压力太大。也有女(nǚ)方(fāng)的责(zé)任的，如果女方在(zài)事(shì)业(yè)上帮不上忙，生活中还(hái)给压力的要反省一下了。希(xī)望每一(yī)对都好好沟通(tōng)，快快乐(lè)乐的。

有一种(zhǒng)感觉(jué)就是需要被更多(duō)女(nǚ)人所欣(xīn)赏，归(guī)根结底男人也(yě)是动物(wù)世界(jiè)中的普通动物，喜欢(huān)雌性(xìng)，喜欢留下更多种(zhǒng)子(zi)。

男人(rén)找情(qíng)人

有工作有事业那(nà)有闲心找情人，一旦(dàn)慢出(chū)这一(yī)步一(yī)个(gè)人(rén)的事业或业绩会有所下滑(huá)，把付出的一切付之东(dōng)流最后落(luò)得个穷家当产(chǎn)，有可能是妻离子(zi)散抛夫弃子(zi)的下场。不要看出(chū)轨的人(rén)有多潇洒(sǎ)要看最后的下场。

男人与女(nǚ)人都(dōu)一样，女人也1米等于多少mm 1米等于多少厘米想找，志同(tóng)道合，情(qíng)投(tóu)意(yì)合，两(liǎng)厢情愿，各取所(suǒ)需。为什么，只(zhǐ)能问老(lǎo)天爷造人时候(hòu)，为什(shén)么赋予人有欲(yù)望。作弄(nòng)人，让人类有事干，有活做(zuò)，活得有意(yì)思。看看古往今来的(de)文学(xué)作(zuò)品(pǐn)，悲惨世界，罪与罚(fá)，安(ān)娜卡(kǎ)列尼(ní)娜，红楼梦等(děng)，没(méi)有了找情人的情(qíng)节(jié)，一个(gè)读(dú)者都没有。

作(zuò)家不写这些，一点看头都没有，作(zuò)品不写这些，一(yī)点生(shēng)活都(dōu)没有(yǒu)。找情人是人类永恒的主题，就看你怎么(me)找。恰到好处，成(chéng)经典，就(jiù)成文学(xué)作品。例(lì)如，老祖宗，乾隆皇帝(dì)下江南。总之，古往今来，情(qíng)人眼里(lǐ)出西(xī)施。人(rén)活着(zhe)，情人和西施都想(xiǎng)得到。

男人(rén)对(duì)情(qíng)人也会有占(zhàn)有欲

婚礼上(shàng)，神父看着这(zhè)对(duì)年轻人让他们宣誓(shì)，愿意她（他）成为我的(de)妻子(zi)（丈夫），从今(jīn)天开(kāi)始相互拥有、相(xiāng)互扶持，无论是好是坏、富(fù)裕或贫穷、疾病还是健康都彼(bǐ)此相爱、珍惜(x1米等于多少mm 1米等于多少厘米ī)，直到死(sǐ)亡才能(néng)将我们分(fēn)开(kāi)。相比于这套普通的问答，其内(nèi)在含义是，我将克制我的动物本性，我将拒(jù)绝外(wài)界诱(yòu)惑，我将(jiāng)好(hǎo)好与你生活在一起(qǐ)。

交配(pèi)在(zài)动物中，交配权越大(dà)，交配对象越多(duō)，说明(míng)这个动物的地位越高。

男人对情人(rén)也(yě)会有(yǒu)占有欲

同理(lǐ)，由动物(wù)进(jìn)化而来的(de)人，基(jī)因中(zhōng)也隐(yǐn)藏着这种(zhǒng)兽性。需要性来展示魅力，展示社会(huì)地位，满足控制欲(yù)。

好比刘强(qiáng)东，他(tā)同女(nǚ)学生的事情，并(bìng)不是因(yīn)为(wèi)喜欢那个(gè)女学(xué)生，而是(shì)发自于对(duì)于内心控制欲(yù)的尊(zūn)崇，这让(ràng)他(tā)的尊严得到了极大(dà)满足。

所以，社会的公序良俗，拒绝出轨，拒绝(jué)对婚姻(yīn)不忠，不(bù)仅仅是要克制兽性，更是人(rén)作为人，同(tóng)其他动物(wù)分别开，最美好的期许。

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