还记得(dé)2002年(nián)的第一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却(què)突(tū)然(rán)响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十(shí)几年过去了，可(kě)这位大漠(mò)歌(gē)手再一(yī)次火了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨(jù)大反响和(hé)争议。

因(yīn)为(wèi)在这首歌里的(de)一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那马户(hù)不知(zhī)道他是一头驴(lǘ)，那(nà)又(yòu)鸟(niǎo)不(bù)知道他(tā)是(shì)一只鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们(men)认为是在暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网友(yǒu)看到(dào)这样(yàng)的词(cí)汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂人歌。

一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十(shí)分(fēn)爽快的同时(shí)，带着(zhe)这样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言(yán)，其留言热度堪(kān)比人(rén)家本身，那英评论区更是成(chéng)了重(zhòng)灾区，短短几天(tiān)留言更(gèng)是(shì)突破四百万。

看着网(wǎng)友们自(zì)导自演的言论(lùn)，好像在揭露一个(gè)很(hěn)爽的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而论(lùn)，如果你(nǐ)完整(zhěng)地听(tīng)完这首歌，或许会有不(bù)一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为了(le)揶揄(yú)所(suǒ)谓的那(nà)些(xiē)人吗？

我们先(xiān)来了(le)解一下这(zhè)首歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》其实(shí)是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异(yì)》里头的(de)一(yī)个(gè)故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构的一个(gè)世界(jiè)。

美少年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的(de)地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特点，那(nà)就(jiù)是以丑为美(měi)，各种观点均完(wán)全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的(de)少年在(zài)这里(lǐ)，却被当做(zuò)成了(le)“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类。

无(wú)可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年(nián)累月带着面具生活的马骥再也受(shòu)不了良(liáng)心的谴责，为了不(bù)被这(zhè)里的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒(dào)三观，让他(tā)实(shí)在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是(shì)一种(zhǒng)颠(diān)倒的(de)体现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他们不知道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红(hóng)冠(guān)金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌词，便断(duàn)然(rán)判断(duàn)刀郎写这首歌是(shì)为(wèi)了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐(lè)、自视清高的(de)那些(xiē)人。

可我想说的是(shì)，如果(guǒ)你(nǐ)真的这么觉得(dé)，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺(cì)某(mǒu)一个人或(huò)者几个人(rén)，甚至可以说这几个人根(gēn)本不值得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这么回事，他没(méi)这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评(píng)价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是(s一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米hì)我们(men)人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的(de)讽(fěng)刺，最终升华(huá)向现(xiàn)实社(shè)会的揭露。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是(shì)人类自(zì)我(wǒ)的问(wèn)题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思(sī)。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为美(měi)”的(de)现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的(de)存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠倒(dào)黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世(shì)界了。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾(qián)坤的责(zé)任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无(wú)数(shù)人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称(chēng)他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个(gè)人不(bù)管什么时候(hòu)出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川(chuān)省内江市的(de)一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家(jiā)却(què)是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩(hái)一(yī)个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更(gèng)是(shì)动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁(suì)那一年，因为(wèi)自(zì)己(jǐ)调侃(kǎn)哥(gē)哥谈的女朋友(yǒu)曾(céng)经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出(chū)走，谁(shuí)料路上遭遇车(chē)祸不(bù)幸去世(shì)。

从(cóng)那之后，罗林的(de)内心(xīn)再(zài)也(yě)无法(fǎ)安(ān)宁，只能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟父(fù)母借(jiè)的十块钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当起了(le)服务员，业(yè)余有空之(zhī)际跟着老师(shī)学习(xí)音乐。

可能是因为出(chū)身于书(shū)香世家，学了音(yīn)乐的罗(luó)林那(nà)是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成(chéng)了一(yī)个叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因(yīn)为少年天真热情，所以自己希(xī)望音(yīn)乐能像(xiàng)手术(shù)刀一样，能够犀利(lì)地解剖这(zhè)个(gè)社会(huì)。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多了(le)，因(yīn)为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都成了(le)问(wèn)题(tí)。

而(ér)这时，正缝(fèng)罗(luó)林与第(dì)一任妻(qī)子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更是难(nán)上(shàng)加难。

于是(shì)妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果断离开了(le)罗(luó)林，只(zhǐ)留下(xià)一张字(zì)条“你给不(bù)了我(wǒ)想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首(shǒu)歌(gē)《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始终没有回(huí)来(lái)，于是罗林(lín)把(bǎ)孩子送到父母家(jiā)，自(zì)己则继续跟(gēn)着乐(lè)队四(sì)处流浪(làng)。

随着乐队(duì)的不断(duàn)演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万(wàn)也是常有(yǒu)的(de)事儿(ér)，但他却觉(jué)得这(zhè)样(yàng)十分(fēn)没劲得(dé)很。

再三思考之(zhī)后(hòu)他离开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆，由(yóu)于那里(lǐ)的风土人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林(lín)一直(zhí)缥缈空洞的心找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据(jù)当地刀郎部(bù)落文化，将自(zì)己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到(dào)这张专(zhuān)辑一出就销量高达(dá)30万(wàn)张。

就在这一年(nián)刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时(shí)候，他每天(tiān)都会收到无数记者和朋友的来(lái)电，可那时(shí)候他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是(shì)转到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了(le)半隐半退(tuì)的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过(guò)去，可(kě)剩下(xià)的(de)声音(yīn)也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌(gē)成了(le)刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地采风生活(huó)，听众也越来(lái)越少(shǎo)...

其(qí)实这些年，刀郎一直(zhí)都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么(me)水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚(hūn)礼上看到了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎(hū)这个当年放荡(dàng)不(bù)羁的流浪(làng)歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自(zì)内(nèi)心想要(yào)的，做一个(gè)单纯音乐的音(yīn)乐人而(ér)已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华(huá)语(yǔ)乐坛(tán)早就(jiù)日(rì)新月(yuè)异了，那些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代(dài)的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发(fā)了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如(rú)期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人(rén)的(de)心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用(yòng)心作音(yīn)乐，所以有(yǒu)人在听完(wán)《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或(huò)许(xǔ)这就(jiù)是(shì)文化的润物细无(wú)声的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字(zì)似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文(wén)化与民族音乐(lè)相结(jié)合起来，无(wú)疑(yí)于(yú)是给(gěi)整个乐(lè)坛一重击(jī)。

所以如果将(jiāng)这些苦心(xīn)孤(gū)诣的创作，看做只是为了报复那(nà)几个人，只能说(shuō)过度(dù)解(jiě)读罢了(le)，更是对刀郎格(gé)局(jú)的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如(rú)果你(nǐ)有认真听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还(hái)有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那(nà)么多的(de)粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢(huān)的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对立(lì)的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社会(huì)所缺(quē)少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需(xū)要像刀郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要(yào)一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时(shí)代公(gōng)众心智(zhì)已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各(gè)道各(gè)路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些(xiē)真诚、少玩(wán)些(xiē)套路和圈子(zi)......

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