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吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美(měi)是什(shén)么用法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣(yī)冠(guān)，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美(měi)甚，徐(xú)公(gōng)何能(néng)及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君(jūn)也？”旦日，客从外来(lái)，与(yǔ)坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐(xú)公(gōng)孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十(shí)四·寸左(zuǒ)右，而且(qiě)形象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有(yǒu)一(yī)天早(zǎo)晨他(tā)穿戴好衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城北(běi)的(de)徐(xú)公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎么能(néng)比得上(shàng)您呢？城北的徐公(gōng)齐国的(de)最美的男(nán)子。

　　邹忌不(bù)相信自己(jǐ)（比徐公美），于是又(yòu)问他的小妾说：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得(dé)上您呢？第二天，有客(kè)人从外面(miàn)来拜访，邹(zōu)定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别忌和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不(bù)如您美丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一天(tiān)，徐公(gōng)前(qián)来拜访定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的(de)妻子认为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认(rèn)为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美(měi)我美，是有(yǒu)事情要(yào)求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺(zōu)忌，齐(qí)桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯(hóu);后又(yòu)侍齐(qí)宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖励群(qún)臣吏(lì)民进谏，主张革(gé)新(xīn)政治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚守四境(jìng)，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实行(xíng)改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻(qī)之美我者(zhě) 的美什么意(yì)思(sī)

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也(yě)；妾之美(měi)我者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻(qī)子认(rèn)斗举为(wèi)我美，是偏爱(ài)我；我的(de)小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情(qíng)要(yào)求于(yú)我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑造(zào)了(le)邹忌这样(yàng)有自(zì)知之明，善于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士形(xíng)象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能(néng)改，从谏(jiàn)如流(liú)的明君形象，和革除弊(bì)端，改良(liáng)政(zhèng)治的迫切(qiè)愿望(wàng)和巨大(dà)决心(xīn)。

　　告诉读者居(jū)上者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接(jiē)受批评意见并积极加以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文章(zhāng)以“孰(shú)美(měi)”的问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己(jǐ)的(de)因为，并因小(xiǎo)悟(wù)大，将(jiāng)生活小事(shì)与国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎(xiā)推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的(de)从政谋略(lüè)。

　　邹忌(jì)正(zhèng)是以自身的生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路，改(gǎi)革弊(bì)政，整(zhěng)顿吏治，从而收到(dào)很好的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：春秋(qiū)战(zhàn)国之际，七雄并立，各国间(jiān)的兼(jiān)并战(zhàn)争，各统治集团内(nèi)部新旧势力的斗争，以(yǐ)及民众风起(qǐ)云涌(yǒng)的反抗斗争，都异(yì)常尖锐激烈(liè)。

　　在这激(jī)烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层(céng)出现在政治舞台(tái)上。

　　他们(men)以(yǐ)自己的才能和学(xué)识(shí)，游(yóu)说于各国之(zhī)间，有的主(zhǔ)张(zhāng)连横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些人(rén)为策士或纵横家。

　　他们提出一定的(de)政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争策略，为某些统(tǒng)治集团(tuán)服务，并且往往利(lì)用当时错(cuò)综复杂的斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施(shī)展着自己治(zhì)国安邦(bāng)的才干(gàn)。

　　各国统治者(zhě)也(yě)认识到，人心的向(xiàng)背，是国家政权能否巩(gǒng)固的(de)决定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治(zhì)就难(nán)以(yǐ)维持。

　　所以，他(tā)们(men)争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持(chí)。

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