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  我的贤内(nèi)助是什么意思,贤内助是什么意思啊是“贤(xián)内助”意思(sī)是贤惠(huì)能干的(de)妻子的。

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  “贤内助(zhù)”意五月去北京穿什么衣服,五月份去北京穿什么衣服思是贤惠能干的妻子。

  亦(yì)用以(yǐ)敬(jìng)称(chēng)他(tā)人的妻(qī)室。

  贤:有(yǒu)德行(xíng)的;

  有才能(néng)的。

  出处:《儿(ér)女英雄传》第一回:“孺人佟氏也是汉军世(shì)家的(de)一位闺秀,性情贤慧,相貌(mào)端庄(zhuāng),针黹女工不(bù)用讲(jiǎng),就那操持(chí)家务,支应门庭,真算得起安老爷(yé)的一位贤内助。

  ”

  拼音:xián nèi zhù。

  反义词:母夜叉。

  典故:

  晏婴是战(zhàn)国(guó)时(shí)齐(qí)景公的宰相,躯体不甚高大,据云长不满六尺(相当现在四尺三寸(cùn))但他很有才干,名闻诸侯(hóu)。

  有一(yī)天(tiān)晏婴出门(mén),坐看车子(zi),由他的御者(马车夫)驾车。

  那位(wèi)御者的妻子(zi)很贤淑,当御(yù)者驾看车子,经过自(zì)己家的门口(kǒu)时,五月去北京穿什么衣服,五月份去北京穿什么衣服他(tā)的妻子在门缝里偷看,看见她丈(zhàng)夫(fū)挥(huī)看马鞭(biān),现出洋洋(yáng)得意的(de)样子(zi)。

  当天晚上她丈夫回家时,她(tā)就(jiù)责他(tā)道:“晏婴身长不满(mǎn)六尺(chǐ),当了齐国的宰相,而且名闻天下,各国诸侯都知道他,敬(jìng)仰(yǎng)他。

  我(wǒ)看他(tā)的态度,还(hái)是很(hěn)谦虚(xū),一点也没有自(zì)满的意思(sī)。

  你身长八尺,外表比他雄伟得多,只做(zuò)了(le)他的驾(jià)车人,还(hái)洋洋得(dé)意,显得很睛傲的(de)样子,所以你不(bù)会发达(dá),只能(néng)做些低贱的职务,我实在替你觉得难(nán)为情啊。

  ”

  御者自从听了(le)他妻子的(de)话后,态度逐(zhú)渐转(zhuǎn)变了,处(chù)处显得(dé)谦虚(xū)和蔼,晏婴看见御(yù)者突然谦和起来,觉得(dé)很奇怪,问他的原因。

  御者(zhě)就把妻(qī)子所说的一番话(huà)老老实实地(dì)告诉晏(yàn)婴。

  晏婴为他听到谏劝,能够马上(shàng)改过,是(shì)一个值得提拔(bá)的(de)人,于是推荐他当了大夫的官。

  由这内助之贤的故(gù)事(shì),后人把它引伸来,恭维人(rén)家有贤淑的妻子。

  一般人对妻子能够帮助丈夫(fū),使丈夫的事(shì)业、学业、品格方(fāng)面(miàn)都有(yǒu)了(le)进(jìn)展,增加丈夫在(zài)社会上的地位,就(jiù)称(chēng)他有内助(zhù)之贤。

  这(zhè)就(jiù)是贤内助的由来(lái)。

  造句:

  1、你果然(rán)是位贤内助,家里整(zhěng)理得窗明几净(jìng),一尘(chén)不染。

  2、她是位善良忠实(shí)的贤内助,她(tā)照管店铺帮了我大(dà)忙。

贤(xián)内(nèi)助(zhù)是什(shén)么意思

  “贤内助”汉语(yǔ)词语,读(dú)音为(wèi)xiánnèizhù,释义(yì)是贤惠能干的妻子。

  亦(yì)用以敬称他人(rén)的妻(qī)室。

  出处:《东周列国志》第五十回(huí):“寡人好(hǎo)猎,樊姬谏嫌肆我不从,遂不食(shí)鸟兽之肉,此吾贤内助也。

  ”

  《东周列好粗国志》是明末小说家冯(féng)梦龙著(zhù)、清代蔡元放改编的长(zhǎng)篇历史演义小(xiǎo)说(shuō),成书于清代乾隆年(nián)间。

  《东周列国志》写的是(shì)西周(zhōu)结束(公元前789年)至秦(qín)统一六国(公(gōng)元前221年),包括春秋、战国(guó)五百多年间的历友者镇史故事,内容相当丰富复杂。

  小(xiǎo)说描(miáo)写了周幽王(wáng)凶(xiōng)残无(wú)道,周(zhōu)平王东迁,诸侯国争(zhēng)霸,士大夫势力(lì)日(rì)益壮(zhuàng)大,最终形成七雄对峙(zhì)局面;批判了(le)昏庸愚昧(mèi)的昏君暴(bào)君,揭示了战争给(gěi)人(rén)民带来的深重灾难;歌颂(sòng)了赏(shǎng)罚分明的王侯和有胆识的将相勇(yǒng)夫。

  小说(shuō)的(de)布(bù)局谋篇主(zhǔ)次分明(míng),错落有致。

  每一故事既可独(dú)立成篇,又(yòu)可贯穿一(yī)体。

  人物形(xíng)象栩栩如生(shēng),故事描写引(yǐn)人入胜。

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