敬告：本文(wén)包含(hán)一定非常识的边缘(yuán)知识(shí)，以及部分未(wèi)经(jīng)证实的信(xìn)息，可能会影响观看者三(sān)观，请自带良好的分辨能力和接受(shòu)态度(dù)。如(rú)感到不适(shì)，请当作(zuò)故事。

这是牛(niú)顿的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会(huì)上被人(rén)以37万(wàn)8千英(yīng)镑所拍得，这份手(shǒu)稿总共有三张纸和六面的(de)内(nèi)容，而且呢手稿(gǎo)的每条边都有烧毁(huǐ)的痕迹(jì)。

这据说是当时牛(niú)顿养(yǎng)了一条狗叫做钻石，狗狗不(bù)小心撞倒(dào)了放在桌上(shàng)的(de)蜡烛，结(jié)果(guǒ)房子就烧了起来，这份手稿就是在(zài)火灾之后被救出来(lái)的(de)文件。令人感兴趣的地方是，这份手(shǒu)稿上面研究的不是(shì)物理或者数学，而是牛(niú)顿想通(tōng)过研究(jiū)古埃及的金字塔，来一窥(kuī)圣经上末(mò)世论的(de)研究(jiū)过程。

今(jīn)天我(wǒ)们就(jiù)来聊一聊(liáo)牛顿。牛顿(dùn)毋庸(yōng)置疑是一位伟大(dà)的(de)科学(xué)家，提出了万(wàn)有(yǒu)引力牛顿三大运动定律(lǜ)，还跟莱布(bù)尼兹几乎同时。其(qí)实牛(niú)顿除了是(shì)物理学家数学家以外，他(tā)也很热衷于(yú)天文学自(zì)然(rán)哲学(xué)还有炼金术，很(hěn)多人(rén)觉得很奇怪为(wèi)什么如此伟大(dà)的科学家，在晚(wǎn)年(nián)的(de)时候为(wèi)什么会去钻研一些与(yǔ)科学对立的(de)玄学东西(xī)呢？比如说神学。

但是实际上牛(niú)顿一生都(dōu)信仰上帝，他写了许多的书，这(zhè)些书中几乎有80%是写(xiě)关于神学的。所以牛(niú)顿是一(yī)个(gè)完完全全有神论者，他(tā)做(zuò)的一系列的科学研究也是(shì)为了更好地去证明上帝的存在，所以他从(cóng)一开始就在研(yán)究(jiū)神学而并非后期(qī)转(zhuǎn)行。用牛顿(dùn)的话来(lái)说，小(xiǎo)到纽扣(kòu)，大到飞机看一眼就知道这不是自(zì)然形成(chéng)的，而是出于智慧的设(shè)计和创造(zào)，更(gèng)何况这(zhè)个规律有序(xù)的宇宙万物，万(wàn)物非常精妙的规则证(zhèng)明了上(shàng)帝有多厉害。

著(zhù)名的经(jīng)济学家凯恩斯就曾经这样形容(róng)牛顿。他说牛顿(dùn)不是理性时(shí)代(dài)的第一人(rén)，他是最后一位魔法师，所(suǒ)以我们可以知(zhī)道(dào)物理学成就只是牛顿(dùn)毕生所研(yán)究的领域(yù)里面，其中一小部分(fēn)而(ér)已(yǐ)。

那在开头提(tí)到了(le)牛顿(dùn)亲(qīn)笔的手稿(gǎo)里面，牛顿到底(dǐ)在(zài)研究什么(me)呢？他其实(shí)是(shì)想要了解古埃及人所使用的(de)长度(dù)单位实际上到底是多长。那他(tā)为什么要研究这个呢(ne)？其中最重要的(de)一个原(yuán)因是想用来(lái)在天文的尺度(dù)上面验证自己提出的(de)万(wàn)有引力的定律，为了做(zuò)到这(zhè)点他(tā)就必须知道地球的周长是多(duō)少，其实地球(qiú)的(de)周长有多长(zhǎng)，早在公元前200年左右就(jiù)有古希(xī)腊(là)的数(shù)学家(jiā)厄拉托西尼给(gěi)计算出来了。

但(dàn)牛(niú)顿觉得(dé)厄拉托西尼这个(gè)数(shù)据不够(gòu)准确，于是他又找(zhǎo)到了另一位古希腊的哲(zhé)学家阿纳科西曼德所提出的数据(jù)。这位阿纳(nà)科(kē)西曼德是世界(jiè)上(shàng)第一(yī)位绘制出世界地图的人，牛顿就觉得(dé)他的数据会比较准确(què)。但是这里出现(xiàn)了一个问题，阿纳科(kē)西曼德所使用的数据长(zhǎng)度单位(wèi)跟牛顿(dùn)所使(shǐ)用的长度单位完全不同，古希腊人所使用的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛(niú)顿经(jīng)过(guò)一番推测认为(wèi)古希(xī)腊(là)人(rén)所使用的长度单位很(hěn)可能源自于埃及人所使(shǐ)用的(de)单位。

于是(shì)，牛1分钟前刚刚哪里发生了地震顿(dùn)找(zhǎo)了在当时研究古(gǔ)希腊金字塔(tǎ)的第一人约翰格利(lì)弗(fú)的著(zhù)作(zuò)。试(shì)图去了解古希腊(là)人在建筑金字(zì)塔的时候(hòu)，所使(shǐ)用(yòng)的(de)长度单位到底有多长，所以(yǐ)只要了解金字(zì)塔(tǎ)所使用的长度单位到底有多长，他(tā)就可以(yǐ)反推出阿(ā)纳科西曼(màn)德所提出(chū)的地球(qiú)周长数据。从而尽(jǐn)可能地从天文学的程度上去验证(zhèng)他的(de)万有引力定律。所(suǒ)以统一(yī)度量衡这个东西(xī)实在是太重要(yào)了。

除此之外，牛(niú)顿之所以(yǐ)研究古(gǔ)埃及的(de)长度单位还(hái)有另一(yī)个原因(yīn)，那就是他想要(yào)了解旧约圣(shèng)经上所描述(shù)的末世论的奥秘。在(zài)圣经中就描(miáo)述了以西结在(zài)异象中看到(dào)了一(yī)座宏伟的圣殿(diàn)，根据犹(yóu)太教(jiào)的末世论这很有可(kě)能(néng)就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指的(de)就是(shì)所罗门王所建(jiàn)造的所罗(luó)门圣殿(diàn)，在公元(yuán)前(qián)960年建造完成，但是在公元(yuán)前587年被(bèi)巴比(bǐ)伦王尼布贾尼(ní)撒二世给摧毁了。

后(hòu)来(lái)圣殿在公(gōng)元前516年重建，这就是第二(èr)圣殿。但是这(zhè)第(dì)二圣殿(diàn)在公(gōng)元70年的时(shí)候又被(bèi)罗马帝国(guó)镇压犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只(zhǐ)留下一面(miàn)墙，这就是著名的哭墙。在犹太教的末世论之中(zhōng)，未来将会有一位弥赛亚(yà)降临(lín)，并且(qiě)在(zài)圣殿山上建立起第三圣殿复(fù)兴伟(wěi)大古老的以色列王国，然后(hòu)人(rén)类将会进入到一个幸福(fú)的时代。所以(yǐ)犹太(tài)教所谓的(de)末世论其实指(zhǐ)的就(jiù)是一个悲惨时代的结束，然后进入到一个幸福(fú)的新(xīn)时代。

在圣经里就有很多(duō)完整的对于第三圣殿外观(guān)的描述。记载了它有多宽、多高、多长以及有哪些(xiē)出(chū)入口，有什(shén)么(me)殿、祭(jì)坛(tán)等(děng)等(děng)。牛顿认为(wèi)圣(shèng)经里所有的内容都有他的奥(ào)秘在里(lǐ)面，不是可以随便瞎写的，他之所(suǒ)以写得这么(me)详细一定有他的(de)原因(yīn)。所以只要(yào)了解(jiě)了这个第三圣殿的实际尺度就可(kě)以知道末(mò)世论什(shén)么时候会发生，弥(mí)赛亚什么时候会降临，这就是他为什么研究金字塔(tǎ)的原因。

有趣的是(shì)，目前已经(jīng)有(yǒu)许(xǔ)多(duō)圣经里描写的建(jiàn)筑(zhù)都在现实考古中被一一发现(xiàn)，所以这也让很多人相信圣经里面的内容现实存在的可信(xìn)度很高，包括里面(miàn)还蕴(yùn)藏着一些圣经密码，解读了一些对于未来世(shì)界的(de)预测，这个有机(jī)会再详细讲解(jiě)，当然(rán)这(zhè)里不是为(wèi)了(le)宣扬一些宗教信(xìn)仰，只是想让大家更(gèng)加(jiā)地了解牛顿到底(dǐ)做(zuò)了什(shén)么，包括他为什么转行研1分钟前刚刚哪里发生了地震究神(shén)学(xué)。

我们也(yě)能从(cóng)这份手稿里感受到牛顿(dùn)对于追求真(zhēn)理的较(jiào)真，不惧(jù)怕(pà)麻烦的研究精(jīng)神(shén)。仅仅是一个长度单位，他就愿意花费这么多精力去(qù)研究，这也是他站在科学角度上对待科学的严谨和尊重。

未经允许不得转载：中国书画艺术 1分钟前刚刚哪里发生了地震