独(dú)肖(xiào)有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独(dú)肖等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

独(dú)肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义有丰富(fù)的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系(xì)统，成为(wèi)民间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐(lè)文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自大自(zì)然界(jiè)的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配(pèi)各个(gè)地支，例(lì)如(rú)：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出(chū)之(zhī)时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会的生活起居(jū)作息系(xì)系(xì)相关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文献记载(zài)未(wèi)解决十二生肖的文(wén)化(huà)源(yuán)头(tóu)，古今学者对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近(jìn)的恒星(xīng)分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二(èr)支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二(èr)十八种动物配属二十(shí)八星宿，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八(bā)宿配动(dòng)物(wù)即前十二属(shǔ)加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十二生肖(xiào)为基(jī)础(chǔ)凑齐二(èr)十八种星宿动物(wù)。

　　 但(dàn)该说难免有附(fù)会，二八星宿配动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行(xíng)一周(zhōu)天，从木星位置可(kě)确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁(suì)一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同年份(fèn)的(de)生活条件大不相(xiāng)同(tóng)，不同年份(fèn)出(chū)生的人(rén)如能模仿当(dāng)年生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖动物(wù)，以(yǐ)此(cǐ)推定动物兴衰(shuāi)与木星(xīng)年有关，十(shí)二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的先民常用某(mǒu)种(zhǒng)动物、无生物或自(zì)然现象的图形作(zuò)为(wèi)本氏族的(de)保护神和标志，即(jí)图腾。莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义p>

　　《山海经》诸如人和野兽的(de)混(hùn)合形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾(téng)是熊或鱼，商族的(de)图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者(zhě)是人们(men)为(wèi)了(le)经济目的而驯养(yǎng)，后者则(zé)一定程(chéng)度骚扰(rǎo)人类生(shēng)活，先民对其心生畏惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被(bèi)作(zuò)为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从(cóng)彝(yí)族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛(máo)道(dào)彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪历十二兽(shòu)同(tóng)列，是原始人人兽(shòu)不分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日并用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之(zhī)野，文(wén)中所(suǒ)言是各部落图腾(téng)，绝非真有降龙(lóng)伏(fú)虎本(běn)领。

　　十(shí)二生(shēng)肖来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜(bài)，成(chéng)令(lìng)人信(xìn)服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无(wú)所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国(guó)，遂相(xiāng)沿不(bù)废(fèi)耳，认定生肖的(de)外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于(yú)巴比伦的黄道十(shí)二宫(gōng)，汉代西(xī)域诸国仿(fǎng)十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似的(de)十二生肖，仅动物(wù)不同，由(yóu)此生肖(xiào)也许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出土推翻(fān)此说，世界各国都有类(lèi)似(shì)的动物崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖(xiào)

　　独肖是(shì)指(zhǐ)十二生(shēng)肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖(xiào)之一吗莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义(ma)

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而(ér)且很(hěn)诚实，可是其的友(yǒu)好举动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不(bù)过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎(shèn)小心(xīn)，脚踏(tà)实地行动(dòng)缓慢(màn)，有稳扎(zhā)稳(wěn)打的习性。不会轻易受他(tā)人或(huò)环境(jìng)的(de)影响，按照自已意(yì)念和能(néng)力做事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉(chén)稳，心地善(shàn)良，善解人(rén)意。他们(men)只注重眼前的(de)事物，所以生肖猪(zhū)人特别容(róng)易从当下短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中解(jiě)脱出来(lái)。

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