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世(shì)界四(sì)大文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文(wén)化名人不包(bāo)括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文化名人(rén)。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家(jiā)、日心说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期重要的人文主(zhǔ)义作家之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷(léi)；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期最重要的作家，杰出的戏(xì)剧家(jiā)和诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比亚。

　　屈(qū)原是(shì)中国历(lì)史上一位(wèi)伟大的(de)爱国(guó)诗人，中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传(chuán)统，被誉(yù)为“楚辞(cí)之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋(fù)家(jiā)宋玉(yù)、唐勒、景差都(dōu)受(shòu)到屈原的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈原作品(pǐn)的出(chū)现(xiàn)，标志(zhì)着中国诗歌进入了(le)一个由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代，其(qí)主要作品(pǐn)有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的(de)《楚(chǔ)辞》是中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文(wén)学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名(míng)的(de)篇章是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产(chǎn)生(shēng)了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉(lā)·哥(gē)白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴时(shí)期的(de)波兰天文学家、数(shù)学家、教(jiào)会法博小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污(bó)士、神父。

　　在哥(gē)白尼(ní)40岁(suì)时，他提出了日心说，否定了教会的权威(wēi)，改变(biàn)了人(rén)类(lèi)对自然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷(tíng)认为(wèi)他的(de)日心(xīn)说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心(xīn)说(shuō)，并认为日心(xīn)说与其(qí)并无矛(máo)盾，并经过(guò)长(zhǎng)年的(de)观察和计算完成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部的希(xī)农城(chéng)，十几岁后(hòu)，拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教(jiào)教育，进修道(dào)院当了修(xiū)士(shì)。

　　期间开始学(xué)习希(xī)腊文，来了解希腊(là)和罗马的(de)古(gǔ)代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻(gōng)读医学，用(yòng)了两(liǎng)个月的时间获(huò)得了(le)学士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传》第一部(bù)出版，次年出版第二部，虽然受到(dào)民(mín)众(zhòng)欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特(tè)许(xǔ)发行证的保(bǎo)护下，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的第三部(bù)。

　　但(dàn)不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯(bó)雷被迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学校教(jiào)书，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部(bù)和第(dì)五(wǔ)部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”，是(shì)英国文学史上最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家，全(quán)世界(jiè)最卓越的(de)文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高唱(chàng)着(zhe)莎士比(bǐ)亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的(de)第一(yī)页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一(yī)只奇异(yì)的手在瞬间使(shǐ)我(wǒ)的双眼看到了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克思(sī)的心(xīn)目中(zhōng)所占的位置也是独一无二(èr)的，没有任何其他作家(jiā)可以与之相比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以数量来(lái)说(shuō)，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处(chù)之多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人说，莎士比(bǐ)亚是(shì)马克思科学研(yán)究(jiū)过程(chéng)中从始至终的(de)最好伴侣。

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