社会(huì)发(fā)展至今什么都是(shì)提倡科学。即(jí)便是一些用科学也解释不了的问(wèn)题(tí)。最(zuì)终也会(huì)以造(zào)谣等说法来进行掩盖。这就是如今的社(shè)会。但是从中国古(gǔ)代的历史(shǐ)发展(zhǎn)至(zhì)今。所谓的鬼神(shén)论一直(zhí)都(dōu)没有停止过。只不过都是(shì)私底下的(de)一种讨论。但(dàn)真的有人(rén)敢说这些就是真的不存在的吗？还有中国人喜欢(huān)说的龙的传人。龙也被誉为很神秘(mì)神(shén)圣的(de)一种圣(shèng)物。民间对于龙(lóng)的传说有很(hěn)多。也有不(bù)少人对(duì)于(yú)世(shì)界(jiè)上真的有龙(lóng)存在而深(shēn)信不疑。但(dàn)是国(guó)家(jiā)为什么(me)不承认有(yǒu)龙呢，人(rén)类永远无法突破自我矛盾。

无论是在史书上(shàng)记载。又或者是(shì)在古人的文章和诗句(jù)中有不(bù)少对龙的描述(shù)。而且日本的博物馆(guǎn)还存有龙的标本。但是国家为(wèi)什么从来(lái)都不承(chéng)认有龙呢。这其实是(shì)很多人都好奇的(de)问(wèn)题。很多网友也发(fā)表了(le)自(zì)己(jǐ)的想(xiǎng)法和看法。其实归(guī)结到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承(chéng)认有龙

国家希望(wàng)自(zì)己的民众是聪(cōng)明的。但是(shì)过(guò)于聪明又会难以管理。所以你要聪明到恰到好处。其实从古至今发(fā)生过太多怪气的事情，比如说罗布泊(pō)青海湖天池(chí)等等一些地方发生的(de)怪异现象。在专业人士进行研究之后并没有(yǒu)什么确(què)切(qiè)的(de)答(dá)案。大概是为(wèi)了稳(wěn)住民心，所以他(tā)们往(wǎng)往会用各种科学的解释来(lái)搪塞大众。而事实(shí)真(zhēn)的是像他们(men)说的(de)那样吗？估(gū)计他们自(zì)己对自己的说法(fǎ)也是模棱两(liǎng)可吧！

其实说白了科(kē)学的尽头(tóu)就是(shì)鬼神公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品。但是人们又总(zǒng)是拿着(zhe)科学的幌子(zi)来说从来(lái)没有鬼神之说(shuō)。即便是现实中(zhōng)有(yǒu)东西可以印证(zhèng)。但依(yī)然是会被官方以(yǐ)各种方式来做了合理的解释。中国人一直(zhí)说自(zì)己是龙的传(chuán)人。现实中(zhōng)也有(yǒu)出(chū)现(xiàn)过龙的记载。无(wú)论是年代有(yǒu)多久远(yuǎn)，或(huò)者说龙是生活在公(gōng)元前。又或者说龙一(yī)直是(shì)存在(zài)的(de)。

但始终国家是不承(chéng)认有龙的。可能这就跟(gēn)佛教一(yī)样(yàng)，明(公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品míng)明国家(jiā)倡导不要迷信(xìn)要相信科学。但是却不阻(zǔ)止国家佛教的发展。反而用信(xìn)仰(yǎng)自由来(lái)解(jiě)释(shì)。这就是现(xiàn)实和内心的(de)一种(zhǒng)矛盾竞争。如果从国(guó)家层面承(chéng)认一些东西，那还有人会努力的发展(zhǎn)公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品科(kē)学(xué)吗(ma)。那国(guó)家(jiā)还要进步和发展吗？

未经允许不得转载：中国书画艺术 公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品