怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言(yán)论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品(pǐn)德的。

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怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻(y小明王是谁的后代 小明王是男是女ù)人具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近(jìn)义(yì)词：高风亮节解(jiě)释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形容道德和(hé)行为都(dōu)很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一：“余谓渊(yuān)明高风峻节(jié)，固已无愧(kuì)于四皓，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好(hǎo)贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来(lái)就已(yǐ)经无愧于(yú)商山(shān)四皓了，还那样仰慕(mù)他们，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚(sh小明王是谁的后代 小明王是男是女àng)友谊的情状。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道德(dé)和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义词：厚颜无耻(chǐ)解释(shì)：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮(pí)厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出(chū)自战(zhàn)国·孔子《诗(shī)经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如(rú)丝(sī)簧(huáng)，脸皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿(yì)行什么意(yì)思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育(yù) 意义 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和(hé)好(hǎo)行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言(yán) 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉(jiā)言 善行(xíng) ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主(zhǔ)的(de) 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行，超然(rán)独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反(fǎn)义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事,做令人(rén)痛恨的事你待为(wèi)非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是(shì)不(bù)牢坚我说的是好话,不过叫(jiào)你心里留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联(lián)合式(shì)；作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语；指(zhǐ)有益的言论和(hé)高(gāo)尚的(de)行为(wèi)

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联(lián)合式(shì)成语

　　产(chǎn)生年代： 古代成(chéng)语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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