割礼这个风俗主要是(shì)集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆(mù)斯林这(zhè)些人的身上(shàng)的，在我们如今看起来这并不是一(yī)个正确的(de)做法，这次(cì)我们就来了解一些(xiē)犹(yóu)太人(rén)割(gē)礼是割什(shén)么(me)吧(ba)，割(gē)礼是(shì)小孩子在很小的时(shí)候(hòu)，对于他们的身(shēn)体做的一(yī)种(zhǒng)割(gē)礼，其(qí)实在如(rú)今的文明社会看起(qǐ)来的话是很(hěn)不人道的，那么割礼究竟是(shì)割的(de)什么地方呢?为(wèi)什么那(nà)么(me)痛(tòng)苦(kǔ)的做法如(rú)今还(hái)是有国家(jiā)在延续呢? 这是亚(yà)伯(bó)兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是从很早(zǎo)的时候就(jiù)流传(chuán)下来的(de)，其实发生在很早以前，当时的人间(jiān)已经变了模样(yàng)，人们(men)之间再(zài)也没有(yǒu)了善良，也没有了爱，他们都是生活(huó)在嫉(jí)妒中的(de)日子，这(zhè)个人间(jiān)都笼罩了阴(yīn)暗的雾气，上(shàng)帝对(duì)于人们非常的失(shī)望，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所(suǒ)以他(tā)想要去(qù)救这(zhè)些自己子民，所以他(tā)在人间(jiān)挑选了一个人，他(tā)和这(zhè)个人立下约定(dìng)，只要这(zhè)个人信(xìn)奉他，照着(zhe)他的(de)旨意去做事情(qíng)，那么他(tā)就会(huì)得到所有(yǒu)的福报(bào)，而且他的子(zi)孙也会有同样(yàng)的福报。

犹太人

这个的人就是亚伯(bó)兰(lán)，他那个(gè)时(shí)候(hòu)已(yǐ)经(jīng)86岁(suì)了，和上(shàng)帝立下(xià)了约定之(zhī)后，他的(de)妻子给他生了一个儿(ér)子，这个的儿子饼(bǐng)子(zi)是以实玛利，但是(shì)之后(hòu)的耶稣再(zài)也没有出现(xiàn)过，直(zhí)到以实玛13岁之后，耶(yé)稣(sū)再次的(de)出现在(zài)了亚(yà)伯兰(lán)的面前(qián)，耶稣(sū)和亚伯兰再次(cì)的和亚(yà)伯兰重申了自己和的他的约定，并且(qiě)还告诉他，他们之间彼此(cǐ)的约定中(zhōng)的福(fú)泽(zé)不仅会让(ràng)亚(yà)伯兰承受恩典，他(tā)的子子(zi)孙孙都是会承受(shòu)更多的恩(ēn)典的。

割礼是割什么

在这次的约定中(zhōng)，耶(yé)稣要(yào)让亚(yà)伯兰(lán)的后裔子子(zi)孙孙，越来越繁多，而(ér)且丰富富饶，福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗而且(qiě)还赐给了迦南(nán)给亚伯(bó)兰(lán)，让(ràng)他(tā)和他的后裔世世代代(dài)都生活在这片土(tǔ)地上(shàng)面，耶稣还和亚(yà)伯兰约定了，他们之间(jiān)的契约(yuē)是用割礼来作为记号福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗的(de)，规(guī)定(dìng)亚伯兰的孩子(zi)，哪怕是他买来的孩(hái)子都(dōu)是要接受割礼的，因(yīn)为这样才能蒙受上帝的恩典，如果没有割(gē)礼的记(jì)号(hào)的(de)话，那么就不是神赐福的人，所以亚伯兰就让全族的人都做了割礼(lǐ)。 

割礼

最后(hòu)上帝给亚伯兰改名为亚伯(bó)拉(lā)罕，并且告诉(sù)他，他的(de)妻(qī)子会在90岁的时候(hòu)，为他(tā)生下一个儿(ér)子，这个(gè)人(rén)儿子就是日后亚伯拉罕的继承人(rén)的，亚伯兰罕让全族(zú)的人都(dōu)做了割礼，目(mù)的是要证明自(zì)己对于上帝的(de)虔诚。如果(guǒ)自己(jǐ)或者是自(zì)己后代的子(zi)子(zi)孙孙(sūn)违背了对上帝的承(chéng)诺(nuò)的话，那么就要(yào)承受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀(dāo)剪掉包皮(pí)一般。只有(yǒu)割礼就(jiù)成了犹(yóu)太人的一种的(de)传统，孩子在出生8天之后(hòu)就要进行(xíng)割礼。

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