第一次听说《烧饼歌》的时候还以(yǐ)为这是围绕烧饼(bǐng)写得(dé)一首歌呢(ne)，后来才知道原来这(zhè)是(shì)大(dà)名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋刘伯(bó)温所做出的预言，既然是(shì)预言(yán)我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯温都预(yù)测到了(le)什么事情，预测的到(dào)底准(zhǔn)不(bù)准确咯，首先(xiān)我们要(yào)了解烧饼歌全文翻译带图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译(yì)成(chéng)现在(zài)的白话文，大多(duō)数(shù)人(rén)别说确定刘伯温预(yù)言(yán)是否准确了，连(lián伊拉克是不是被灭国了)对方说的(de)是(shì)什么意思(sī)可(kě)能都(dōu)还看不(bù)懂呢，刘伯(bó)温都(dōu)预测(cè)到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的大文学家，政治(zhì)家，军事(shì)家刘伯温(wēn)，这位(wèi)可是历史(shǐ)上响当当的(de)大(dà)人物，他是明(míng)朝的开国元(yuán)勋，除了(le)精通兵(bīng)法、数(shù)理(lǐ)之外(wài)还(hái)精通天文地(dì)理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作(zuò)出(chū)来的。公(gōng)元(yuán)1368年(nián)某一日(rì)的早上(shàng)，明太祖(zǔ)在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听到内(nèi)监(jiān)报告(gào)刘伯温(wēn)觐见(jiàn)，明太祖想(xiǎng)要测试一(yī)下(xià)刘伯温(wēn)，于是便用(yòng)碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确无误(wù)的说出(chū)碗下面是明太(tài)祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是(shì)这(zhè)个开端让明(míng)太祖对(duì)刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是开始(shǐ)和他探讨更深(shēn)层的话题。当时的明(míng)太祖(zǔ)或(huò)许(xǔ)对刘伯温的一些说法半信半(bàn)疑，可是我们(men)这些(xiē)现代(dài)人无(wú)一不感慨(kǎi)刘伯(bó)温的神机妙算，因为(wèi)他在(zài)《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然(rán)真的都在历史(shǐ)中(zhōng)实现了，弄(nòng)得如今好多人都觉得刘伯温是不是穿越(yuè)过去的(de)。

刘伯温

在(zài)刘(liú)伯(bó)温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预言到了明(míng)代的靖(jìng)难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成(chéng)起(qǐ)兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出(chū)关降清等一系(xì)列重大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了(le)，目(mù)上一刀一(yī)戊(wù)丁(dīng)”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴(wú)三(sān)桂的(de)“桂”字，这些诗句(jù)仿(fǎng)佛就是刘伯温在指名道姓的预(yù)测后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及(jí)到皇帝的(de)年号或诸(zhū)侯王的(de)封号(hào)，如明成(chéng)祖(zǔ)朱棣最初(chū)封为燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子(zi)飞来”之说(shuō)，而“一院(yuàn)山河永乐平”大概是指成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间的(de)结局“相传昆玉(yù)继龙(lóng)堂(táng)”指英宗复(fù)辟(pì)，“奔走梅花(huā)上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说(shuō)朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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