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从善如流的(de)上一(yī)句是什么？论语，从善如(rú)流的上一句是什么？三年(nián)级

　　“从(cóng)善(shàn)如流”是成语(yǔ)，没有上一句，意思是听从好的(de)意见像水往低处流一样自然，形容(róng)能(néng)迅速而顺畅地接受别人的正确意(yì)见(jiàn)。

　　出(chū)自《左(zuǒ)传·成公八年》：“君(jūn)子曰：从善如流(liú)，宜哉。

　　”“从善(shàn)如流”造句(jù)：1、他能从善(shàn)如流，就是(shì)他所以成功的原(yuán)因。

　　2、一向固执己见的总经(jīng)理，这次(cì)竟然一改作风，从(cóng)善如流了。

　　3、既然大家都(dōu)想提(tí)早散会，我就从善如流吧！4、在(zài)位者(zhě)如果不(bù)能从善(shàn)如流(liú)，但知(zhī)师心自用，便将成(chéng)为独裁(cái)一个。

　　5、权(quán)位越高的(de)人，越要从善如流，这样(yàng)才能建立伟大的事功(gōng)。

从(cóng)善(shàn)如流的上一句

　　从善如(rú)流没有上一句(jù)。

　　从(cóng)善如流(liú)，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是(shì)形容能迅速而(ér)顺畅地接(jiē)受(shòu)别人的(de)正确(què)意(yì)见。

　　出自《左传·成公八年》。

　　从：听从(cóng)；善(shàn)：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。

　　形(xíng)容能迅(xùn)速(sù)地接(jiē)受别人的好意见。

　　主谓(wèi)式(shì)；作(zuò)谓语、宾语、定语；指听从别(bié)人的意见(jiàn)。

　　示例(lì)：鲁(lǔ)迅(xùn)《华(huá)盖集续(xù)编(biān)·马上(shàng)日(rì)记》：“八毛！”他也(yě)立刻懂(dǒng)得(dé)，将五分(fēn)钱让去(qù)，真是“从善如流”，有正人君子的风度(dù)。

　　从善如流(liú)的意思是指(zhǐ)采(cǎi)纳高明正确的意见和建议，接(jiē)受善意的规劝，像流水那样(yàng)畅快而自然。

　　比喻乐于接受别人正(zhèng)确的意见。

　　出自《左传·成(chéng)公八(bā)年》：“君(jūn)子曰：‘从善如流，宜(yí)哉。

　　’”　公元(yuán)前585年，郑国不敌(dí)楚国的进攻，求救于(yú)晋国(guó)。

　　晋将(jiāng)栾(luán)书奉(fèng)命裤(kù)尺基前去(qù)救援，使楚军退兵回(huí)国。

　　后栾(luán)书(shū)又去攻(gōng)打蔡国，蔡国急(jí)忙向(xiàng)楚国求救。

　　楚国只(zhǐ)好(hǎo)派公子申和公子成(chéng)率军救(jiù)蔡。

　　晋大(dà)将(jiāng)赵同和(hé)赵括向栾书请战，准备(bèi)率(lǜ)兵攻打援蔡的(de)楚(chǔ)军。

　　这(zhè)时，栾(luán)书的(de)部下智庄(zhuāng)子、范(fàn)文子(zi)、韩献(xiàn)子(zi)阻止说，此次与楚(chǔ)军交战，胜了(le)也不光荣，败困大了则会令人羞耻，于是建议收兵回国。

　　栾书采纳了(le)他(tā)们的建议。

　　军中(zhōng)有人(rén)对此持异议，认为辅佐栾书(shū)的有十一(yī)个人，只有智庄子(zi)等三人(rén)主张(zhāng)收兵，而主战(zhàn)的人占多数，因此应按多数人的想法行事。

　　栾书回答(dá)：“正确的意见才能胡谨代(dài)表多(duō)数。

　　智庄(zhuāng)子他(tā)们(men)是(shì)贤人，他们(men)的正确意(yì)见(jiàn)便(biàn)能(néng)代表多数人的(de)想法。

　　”于是(shì)，他下令退兵(bīng)回国。

　　过了两年(nián)，栾书率兵攻下了蔡国(guó)后(hòu)，又(yòu)想(xiǎng)去攻打楚国(guó)。

　　智(zhì)庄子、范文子、韩(hán)献子等人分(fēn)析了具体情况后，又建议栾书暂时不要攻(gōng)打楚国，而去攻沈国。

　　栾书又一次采(cǎi)纳了(le)他们的建议。

　　栾书能正确听(tīng)取部(bù)下的(de)意(yì)见，时人(rén)便称(chēng)赞栾(luán)书以从善如流的意思说：“栾书听从好的、正确的意(yì)见，就像流水向下(xià)那样(yàng)，迅(xùn)速而又自然。

　　”

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