手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗(shī)内容是：危楼高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰(chén)的。

　　关于手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州以及(jí)手握(wò)日(rì)月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人，李(lǐ)白最霸气的十首(shǒu)诗(shī)，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州，少年自当扶摇上,揽(lǎn)星衔(xián)月(大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别yuè)逐日光，李(lǐ)白诗词将进酒等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似(shì)有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不(bù)敢高声说话(huà)，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游(yóu)写(xiě)景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了(le)李白夜(yè)游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗(shī)没有(yǒu)一个生僻字(zì)，从头到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法，形象(xiàng)而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技(jì)法来烘托山(shān)寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

　　字字(zì)将读者的(de)审美视线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿烂的(de)夜(yè)空，非但没(méi)有“高处不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽(lì)引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜临“危楼(lóu)”时的心理(lǐ)状态，从(cóng)诗人(rén)“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中，读(dú)者完全可以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天(tiān)上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗(shī)人用夸(kuā)张的艺术手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在(zài)楼顶(dǐng)就可(kě)以用手摘下(xià)天上的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了(le)天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素(sù)，却(què)形象(xiàng)逼真(zhēn)。

　　全(quán)诗无一(yī)生僻字，却字字惊人(rén)，堪称“平(píng)字见(jiàn)奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助(zhù)大胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写的(de)很逼真，从而将一(yī)座几乎不(bù)可想(xiǎng)象的宏伟建筑展(zhǎn)现在(zài)读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛(fú)是(shì)童稚的想法，被诗(shī)人(rén)信手(shǒu)拈来(lái)，用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富(fù)，语(yǔ)言自然婉转，音律(lǜ)富于变化而又和谐统一(yī)，具有浓郁的(de)浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》，一般(bān)认为(wèi)是李白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北省黄梅县(xiàn)所(suǒ)作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可以摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊动(dòng)天上(shàng)的神仙）等，其(qí)作者署名也相当复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等(děng)多种说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲(lián)居(jū)士。

　　是屈(qū)原之后最(zuì)具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出(chū)蔑视权贵(guì)的傲岸精(jīng)神，对(duì)人(rén)民疾苦表示(shì)同情，又善(shàn)于描(miáo)绘自然景色，表达对祖国(guó)山(shān)河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放(fàng)，想像丰富(fù)，语言(yán)流转自然(rán)，音律和谐多变，善(shàn)于(yú)从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗(shī)句，全诗如(rú)下(xià)：

　　手(shǒu)握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰(chén) , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手的力量可以握(wò)住太阳(大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别yáng)月亮和星(xīng)星，人世(shì)间(jiān)再也没有(yǒu)第二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今(jīn)只有(yǒu)我足(zú)够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原(yuán)是圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨和(hé)采儿(ér)的感情(qíng)所悟，最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活(huó)，离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆(lù)，于星斗大森林(lín)和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死(sǐ)神使(shǐ)者(zhě)，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将(jiāng)其净(jìng)化为生灵之金(jīn)，神(shén)识(shí)寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内(nèi)雪(xuě)丹被点(diǎn)燃(rán)而燃烧(shāo)神识(shí)碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂(sòng)霍(huò)雨(yǔ)浩的第三武魂(hún)。

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