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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也翻(fān)译，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹掇(duō)之也议论(lùn)文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠(zhuì)，则失者(zhě)锱铢(zhū)；

　　累三而(ér)不坠，则失者十一(yī)；

　　累(lèi)五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂(bì)也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为而不!”孔(kǒng)子顾(gù)谓(wèi)弟(dì)子曰：“用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝于神，其痀偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩(tiáo)原文及翻译(yì)

　　该(gāi)文写(xiě)驼背老人讲述自己(jǐ)苦练(liàn)捕蝉(chán)本(běn)领之事，借此(cǐ)喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰(yuē)，我有道也(yě)。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则(zé)失者锱(zī)铢，累三(sān)而不坠，则(zé)失者(zhě)十一(yī)让困(kùn)，累五而不(bù)坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘，吾(wú)执臂(bì)也，若槁木之枝，虽天(tiān)地之(zhī)大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧(cè)，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过(guò)树林，看见(jiàn)一(yī)个驼背老(lǎo)人正(zhèng)用竿子粘(zhān)蝉(chán)，就好像在地(dì)上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门道吗(ma)。

　　驼背老人说，我有我(wǒ)的办(bàn)法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习(xí)，在(zài)竿头累叠起两个丸子而不(bù)会坠落，那么(me)失手的(de)情况已经(jīng)很少了，迭起三(sān)个丸子(zi)而(ér)不(bù)坠落(luò)，那么失手的情况十次不会超过一次(cì)了，迭起五个(gè)丸子(zi)而不坠(zhuì)落，也就(jiù)会像(xiàng)在(zài)地面上拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木(mù)，我举(jǔ)竿的手臂，就(jiù)像枯木的树枝，虽(suī)然(rán)天(tiān)地很大，万物品类很(hěn)多，我(wǒ)一心只(zhǐ)注意蝉的(de)翅膀，从不思前(qián)想后左顾右(yòu)盼(pàn)，绝(jué)不因纷繁的万物而改变对蝉翼(yì)的注意(yì)侍(shì)吵(ch儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班ǎo)，为什(shén)么不能成(chéng)功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子们说：“运用心志不分散，就是(shì)高度凝聚(jù)精神，恐怕说的就(jiù)是这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专(zhuān)心致志，排(pái)除外界(jiè)的一(yī)切干扰(rǎo)，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一(yī)定(dìng)能(néng)有所成就，即使先天条(tiáo)件不足也不例外。

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