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念天地(dì)之悠(yōu)悠(yōu)的下一句(jù)是什么，念天(tiān)地之悠悠的下一句是什么诗句

　　原文(wén)

　　前不(bù)见古人，后不见来者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下(xià)！

　　幽州：古十二州之一，现今北一个男的长期不碰他老婆是什么原因(běi)京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今(jīn)北京(jīng)市大兴，是燕(yàn)昭(zhāo)王为招纳(nà)天下贤士而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够(gòu)礼贤下士(shì)的(de)圣君(jūn)。

　　后：未来(lái)。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才(cái)的贤(xián)明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形(xíng)容(róng)时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首诗写于武则天万岁(suì)通天(tiān)元年（696年(nián)）。

　　陈(chén)子昂是一个具(jù)有政治见识(shí)和政治才能的(de)文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意(yì)见，不(bù)为武则天采纳(nà)，并曾(céng)一度因“逆党”株连而(ér)下狱。

　　他的政治抱(bào)负不能实现，反而受(shòu)到(dào)打击，这使他心情非(fēi)常苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷(xiàn)营州。

　　武则天(tiān)委派武(wǔ)攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂在(zài)武攸宜幕府担(dān)任参谋，随军出(chū)征。

　　武(wǔ)攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急(jí)，陈子昂(áng)请求(qiú)遣万人(rén)作(zuò)前驱以(yǐ)击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈子(zi)昂又向(xiàng)武进言，不听，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗(shī)人接连受到挫折，眼看报国宏愿成(chéng)为(wèi)泡影，因此登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲(bēi)吟，写下了《登幽(yōu)州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏(cáng)用七首(shǒu)》等(děng)诗篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州射洪（今属四川(chuān)）人。

　　唐(táng)代(dài)文(wén)学家、诗(shī)人，初唐诗(shī)文(wén)革新人物之一。

　　因(yīn)曾(céng)任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢(lú)藏用、宋之问(wèn)、王适、毕(bì)构、李白、孟浩然、王维、贺知(zhī)章(zhāng)称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明(míng)元(yuán)年(nián)（684年）举(jǔ)进(jìn)士，以(yǐ)上书论政(zhèng)得到女皇武则天重视，授麟台正(zhèng)字。

　　后升右拾(shí)遗，直言敢(gǎn)谏，曾因“逆党”反(fǎn)对武后而(ér)株连下狱(yù)。

　　曾(céng)两度从军边塞，对边防事务颇(pǒ)有远见。

　　圣历元年（698年(nián)），因(yīn)父(fù)老解官回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武(wǔ)三思指使射(shè)洪县令罗织罪名，加以迫(pò)害(hài)，最终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有(yǒu)力(lì)。

　　其(qí)中最有(yǒu)代表性的有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州城北楼宴》和组(zǔ)诗《感遇诗三十八首》《蓟丘(qiū)览古(gǔ)赠卢居士(shì)藏用七首》等。

　　1960年(nián)中(zhōng)华(huá)书局出版《陈子昂集校注》。<一个男的长期不碰他老婆是什么原因/p>

念天地之悠悠下一句是什(shén)么

　　念天(tiān)地(dì)之悠(yōu)悠下一句是:独怆然而涕下(xià)。

　　登(dēng)幽(yōu)州台歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前(qián)不见古人(rén)，后不见来(lái)者(zhě)。

　　念天地之(zhī)悠悠，独(dú)怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤的圣君，向后不(bù)见后世求(qiú)才(cái)的明君(jūn)。

　　想(xiǎng)到只有那苍(cāng)茫天地(dì)悠悠无(wú)限，自己(jǐ)止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注(zhù)释(shì)

　　幽州：古十(shí)二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故(gù)址在今(jīn)北京(jīng)市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天下(xià)贤士而(ér)建。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容(róng)时间(jiān)的(de)久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗(shī)人具(jù)有政(zhèng)治(zhì)见识和政治(zhì)才能，他(tā)言敢谏，但没(méi)有被武(wǔ)则天采纳(nà)，屡受击，心情郁郁(yù)悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望(wàng)，悲从(cóng)中来(lái)，并以“山河旧，人物不同(tóng)”来抒发自己“生(shēng)不逢(féng)时的哀叹。

　　语言奔(bēn)放(fàng)，富有感染力(lì)。

　　　　“前不见古人(rén)，后不见来者。

　　”这(zhè)是(shì)一声(shēng)人生短暂(zàn)的(de)感喟(kuì)。

　　诗人纵(zòng)观古(gǔ)往今来，放眼于历(lì)史(shǐ)的长河(hé)，不(bù)能不感到人生的短(duǎn)促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的(de)几(jǐ)十(shí)年真(zhēn)如白(bái)驹之过隙，转瞬之间就消失(shī)了。

　　这种感叹既可以引出及时行乐(lè)的颓(tuí)废思想，也可以引发加倍努力奋斗的(de)志气。

　　自古以来(lái)有多少仁人志士并不(bù)因感到人生(shēng)短(duǎn)暂(zàn)而(ér)消缺(quē)尺(chǐ)沉颓唐，反(fǎn)而更(gèng)加(jiā)振作精神，使自己有限的一生取得接近无限(xiàn)的意(yì)义(yì)。

　　正因为陈子昂抱着这(zhè)种(zhǒng)积极(jí)态度，所以他才“怆然涕下(xià)”。

　　也正因为在(zài)悲怆(chuàng)的深层，蕴(yùn)蓄着一股(gǔ)积极奋发欲有所作为的豪气(qì)，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古今，深感人生(shēng)短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉中流下热(rè)泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之(zhī)心不得施展的呐喊。

　　细细(xì)读来(lái)，悲(bēi)壮(zhuàng)苍凉之(zhī)气油(yóu)然而生，而长短(duǎn)不(bù)齐的句法，抑扬变化的(de)音节，更增(zēng)添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对幽州台作一字描写，而只是登台(tái)的感慨，却成(chéng)为千古(gǔ)名(míng)篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌(gē)的先(xiān)驱之(zhī)作，对扫除齐(qí)梁浮(fú)艳纤弱(ruò)的形式主(一个男的长期不碰他老婆是什么原因zhǔ)义诗风具有拓疆(jiāng)开路之功。

　　在艺术(shù)上，其意境雄浑，视野开阔(kuò)，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语(yǔ)言奔放(fàng)，富有感染力，虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四句(jù)，却在人们面前展(zhǎn)现了一幅境界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗(shī)的前三句粗笔勾(gōu)勒，以浩茫(máng)宽广的(de)宇宙天地和沧桑易变的古今人事作(zuò)为(wèi)深邃(suì)、壮美的背景(jǐng)加以衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使抒情主人(rén)公(gōng)——诗(shī)人慷慨悲壮的自我形象(xiàng)站(zhàn)到了画面的(de)主(zhǔ)位上，画(huà)面顿时神韵(yùn)飞动，光(guāng)彩照(zhào)人。

　　从(cóng)结(jié)构脉络上说，前(qián)两句是俯仰(yǎng)古今，写出时间(jiān)的绵长(zhǎng)；第三句(jù)登楼(lóu)眺(tiào)望，写空间的辽阔(kuò)无限；第四句写(xiě)诗人(rén)孤单悲(bēi)苦的心绪。

　　这(zhè)样(yàng)前后(hòu)相(xiāng)互映照(zhào)，格外(wài)动人。

　　　　在用辞造语方面(miàn)，此(cǐ)诗深受(shòu)《楚辞》特别是(shì)其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天(tiān)地之(zhī)无穷兮，哀(āi)人生之(zhī)长勤。

　　往者余弗及兮(xī)，来者吾不闻。

　　”此诗语句(jù)即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作是由自己在(zài)现实(shí)生(shēng)活(huó)中的遭遇触发(fā)的(de)，但是(shì)其客观意义(yì)却远(yuǎn)远超越了他自(zì)身以至(zhì)他所处(chù)的时代的(de)范围，带有(yǒu)一定(dìng)的广泛(fàn)性。

　　表现在这(zhè)首诗里(lǐ)的感伤情绪，和世俗(sú)的忧生叹逝有(yǒu)明显(xiǎn)的不同。

　　这(zhè)是(shì)一种在(zài)对事业和人生的(de)执着追求中产生的喟叹

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