双修是(shì)指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵(líng)相(xiāng)通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么进行的以及双修(xiū)是怎么进行的(de)，佛道双修(xiū)是指什么意思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道家(jiā)双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思，古代的双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的(de)生活小知识(shí)：

双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的(de)

　　为了达(dá)到(dào)性命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼，为了(le)达(dá)到性命(mìng)同源、心(xīn)灵相(xiāng)通的境界(jiè)。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一(yī)灵(líng)炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁(níng)也解释过(guò)性命之说：性即(jí)是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人(rén)之生(shēng)机。

双修派(pài)是内(nèi)丹功法(fǎ)类(lèi)别

　　性指的是(shì)人的心(xīn)性、思想、秉性(xìng)、性(xìng)格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼修(xiū)，达到(dào)至(zhì)高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点(diǎn)来说，就是对身心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际(jì)上(shàng)是两个(gè)生命(mìng)即(jí)精(jīng)神生(shēng)命和生理生命的双重融合，人们(men)通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了(le)人生的(de)两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以(yǐ)达到(dào)至(zhì)高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修(xiū)炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐(jiàn)进(jìn)，由低到高，由(yóu)浅入深，并(bìng)且要(yào)结合自身的情况进(jìn)行修(xiū)炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普通人(rén)来说，性命双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食(shí)作息，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德(dé)，便是在(zài)一定程度上借鉴(jiàn)了性命(mìng)双修的理论，只不(bù)过无法与(yǔ)真正的(de)道家修(xiū)行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后性，从命功入(rù)手(shǒu)，炼精化(huà)气，去病(bìng)健(jiàn)身，然后心神安定(dìng)，炼(liàn)气化(huà)神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱(ruò)者，先(xiān)性(xìng)后命，先(xiān)从性功(gōng)入手，炼己筑基(jī)，排(pái)除私(sī)心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和提及(jí)性命双(shuāng)修(xiū)的(de)典(diǎn)籍(jí)较多，下(xià)面列(liè)出几(jǐ)本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经(jīng)典之一，全书托易象(xiàng)而(ér)论金丹，其(qí)内外丹理论对性命双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著(zhù)之一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出(chū)於尹真人(rén)高弟(dì)之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破除三教门户(hù)之(zhī)见，宗罗(luó)三教历代精义，一(yī)出世就广泛流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无(wú)其(qí)神秘(mì)之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为(wèi)多(duō)欲(yù)众生，谋一修(xiū)持(chí)出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须多此(cǐ)累(lèi)赘哉！如据理而(ér)言(yán)，所谓(wèi)双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之(zhī)口实，使求出离(lí)于(yú)欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人的理解中意(yì)思(sī)就是(shì)"男女交合"，但其实(shí)这(zhè)是大家对(duì)男女(nǚ)双修的(de)一(yī)种误解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳(yáng)双修，这只不过是男女互(hù)相辅助(zhù)提升修炼的一种很正常(cháng)的功(gōng)法而已，并没有大(dà)家想(xiǎng)象的(de)那么(me)不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的(de)阴阳双(shuāng)修(xiū)和道(dào)家密(mì)传的(de)房中术内丹阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修的功法，可(kě)以说毫无(wú)关系，此二者(zhě)虽然(rán)功法(fǎ)名字上(shàng)非常相(xiāng)似，但是从本质上却(què)有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起(qǐ公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗)的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎(hū)这种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功法需(xū)要男(nán)女双方在精神上能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵(líng)犀(xī)互相感(gǎn)知，男(nán)女双方想要修(xiū)炼这种功法需要(yào)极高的(de)修炼基础，而(ér)且还需要经历一段很长(zhǎng)时(shí)间的磨合，武侠小说(shuō)中的(de)阴阳双(shuāng)修虽(suī)然(rán)能提升(shēng)男女双方的功力(lì)，但仍(réng)以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的是男女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达(dá)到性命同源；心灵(líng)相(xiāng)通的境(jìng)界的。

　　关于(yú)双修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛(fú)道双修(xiū)是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双修(xiū)是指什么意(yì)思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的(de)生活小知识：

双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进(jìn)行(xíng)的

　　为(wèi)了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介(jiè)绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言(yán)：何谓(wèi)之性(xìng)？元始(shǐ)真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造(zào)化(huà)系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁(níng)也解释过性命之说：性即是吾(wú)人(rén)之灵觉，命即(jí)是(shì)吾人之生(shēng)机。

双(shuāng)修(xiū)派是(shì)内(nèi)丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人(rén)的(de)心(xīn)性、思(sī)想(xiǎng)、秉性(xìng)、性格(gé)、精(jīng)神等(děng)。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双修也(yě)就是指神形兼修(xiū)，达到至高完美境界(jiè)，心身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一点来说，就是对身心两(liǎng)方面(miàn)的修炼，人的生命(mìng)实际(jì)上是两个生(shēng)命即精神(shén)生命(mìng)和生(shēng)理生命(mìng)的双重(zhòng)融合，人们通常说要身心健康，亏其一(yī)即(jí)残(cán)缺不全。

　　所以性命(mìng)二(èr)字高度(dù)概括了(le)人生(shēng)的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全(quán)面修炼，以达到至高完(wán)美的(de)境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅(qiǎn)入(rù)深，并且要(yào)结(jié)合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性(xìng)命双修(xiū)并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社(shè)会活动，积累功德，便是在(zài)一(yī)定(dìng)程度(dù)上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只(zhǐ)不过无法与真正(zhèng)的(de)道家(jiā)修(xiū)行者相比罢(bà)了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健身(shēn)，然(rán)后(hòu)心(xīn)神安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂(zá)念，调(diào)整(zhěng)平衡，提高(gāo)追(zhuī)求层(céng)次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身体素质(zhì)。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍(jí)较多，下面(miàn)列出几本以供参(cān)考

　　周(zhōu)易参同契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而(ér)论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之说亦有涉(shè)及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋(sòng)张伯端所著，四(sì)大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名(míng)《性(xìng)命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗(luó)三教历代(dài)精(jīng)义，一出世就(jiù)广泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲(yù)众生，谋一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须(xū)多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一(yī)阳之为道(dào)也。

　　后世流为(wèi)纵(zòng)欲(yù)之口实(shí)，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界之方便(biàn)法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修(xiū)，在很多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其(qí)实这是大(dà)家(jiā)对(duì)男女双(shuāng)修的一(yī)种误(wù)解(jiě)。

　　男女双修"在我(wǒ)们(men)常(cháng)看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女(nǚ)互相辅助提(tí)升修炼(liàn)的一种很正常(cháng)的功法而已，并(bìng)没有(yǒu)大(dà)家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和(hé)道(dào)家密传的房中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系，此二者虽(suī)然功法名字上非常相似，但是从(cóng)本质上却有着明(míng)显的(de)区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的(de)阴(yīn)阳双修功法并不(bù)多(duō)，而且(qiě)似乎这种功法也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修炼(liàn)的男女双方(fāng)要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普(pǔ)通(tōng)平凡的(de)色男色女(nǚ)，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够(gòu)高度的默契(qì)，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀互(hù)相感知(zhī)，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼(liàn)基础(chǔ)，而且还需要经历一段很(hě公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗n)长时(shí)间(jiān)的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修虽然(rán)能提升男女双(shuāng)方(fāng)的功(gōng)力，但仍以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为(wèi)主。

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