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  大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆的。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐(táng)代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边(biān),属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰问边关(guān),路经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西(xī)运(yùn)城)人(rén),junk food 可数吗,junk food是单数还是复数祖(zǔ)籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘(jí)居士(shì),世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是(shì)千古流传的名(míng)句,描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用一(yī)个(gè)“大”字才(cái)能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远(yuǎn)处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟(yān),既显得(dé)孤单,又格外(wài)醒目,也(yě)只有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使(shǐ)景物(wù)一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没有树(shù),只有黄河(hé)横贯其间。

  视野(yě)所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河杳无(wú)尽头(tóu),“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者心头。

  而(ér)“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆的落日,这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙(miào)处(chù)。

  真像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒(dào)像是见了(le)这景的。

  若(ruò)说(shuō)再找两个(gè)字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”这不是描写河(hé)流的句子,它其(qí)实(shí)是具体描(miáo)写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人(rén)的(de)感觉。

  落日(rì),本来容易给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了(le)作者(zhě)的(de)深切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品(pǐn)出处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》,是(shì)唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首纪(jì)行(xíng)诗(shī),记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边(biān),属国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命(mìng)出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆车,车辆(liàng)少(shǎo),这里(lǐ)形容轻车简从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的(de)官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉(hàn)时有一(yī)种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代称负责外交事物的官员为典属国(guó),唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗人用来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居延(yán)泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延(yán)县(xiàn)(参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》),故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖(yē)居延(yán)属国,辖(xiá)境在居延泽一带。

  此句一般注本(běn)均言王维路过居延。

  然而王维此次出(chū)使,实际(jì)上无(wú)需(xū)经过居延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔(kuò),附属国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬(péng):随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟(niǎo),春天北飞,秋(qiū)天南(nán)行(xíng),这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙漠,此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云古代边防(fáng)报(bào)警(jǐng)时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟(yān)沙而(ér)直(zhí)上”。

  据后人有到(dào)甘(gān)肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实,确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

  《通典(diǎn)》卷二(èr)一八(bā)云:“及(jí)暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率相去(qù)三十(shí)里(lǐ),每(měi)日(rì)初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经(jīng)凉州(zhōu)(今甘肃武威(wēi))以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这条河在唐(táng)代叫马(mǎ)成河,疑(yí)即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又(yòu)名陇山关(guān),故址在今宁夏固(gù)原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关(guān),此处大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑(yì)”之意(yì),非实写(xiě)。

  候骑:一(yī)作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六(liù)大(dà)都护府,其长官称都(dōu)护,每府派大都护一人,副(fù)都护二(èr)人,负责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山(shān)名,即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军大破单于(yú)军,“遂登(dēng)燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(在今克(kè)什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃(fān)军。

  唐玄(xuán)宗命(mìng)王维(wéi)以监(jiān)察(chá)御(yù)史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使(shǐ)判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情(qíng)。

  首联(lián)两句交(jiāo)待此行目(mù)的和到达(dá)地点,诗缘(yuán)何(hé)而作(zuò);颔(hàn)联两(liǎng)句(jù)包含多(duō)重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感(gǎn);颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利,流露(lù)出对都护(hù)的(de)赞(zàn)叹。

  此诗既(jì)反映了边塞生(shēng)活,同时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以(yǐ)及(jí)在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国(guó)过(guò)居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的游子,这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣,正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画:“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉(sù)使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见数(shù)行归(guī)雁(yàn)北(běi)翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一联,写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王(wáng)国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调(diào),紧接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四(sì)写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评(píng)价(jià)此诗:“‘大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直(zhí)?日(rì)自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来(lái)。

  ”“诗的(de)好处(chù),有口里说不出(chū)来的意思,想去(qù)却是逼(bī)真的;又似乎无理的,想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种(zhǒng)境界,可(kě)谓千古壮观(guān)。

  求之于词(cí),唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì),形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属(shǔ)山(shān)西),其父迁居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号(hào),713—741年)进(jìn)士(shì)。

  累(lèi)官至给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职(zhí),乱平后(hòu),降为太子(zi)中允(yǔn)。

  后(hòu)官至尚(shàng)书右(yòu)丞(chéng),故(gù)亦称王右丞。

  晚年(nián)居(jū)蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞(sāi)题材(cái)的诗(shī)篇,但其作品最主要的则为(wèi)山水诗,通过田园山水的描绘,宣(xuān)扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理;体物精细(xì),状写传(chuán)神,有独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞(chéng)集(jí)》。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思,长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的(de)诗(shī)《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车欲问边,属国(guó)过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大(dà)意(yì):乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑(qí)士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家,字(zì)摩诘,号摩诘(jí)居士(shì),世称“王右(yòu)丞”,因笃信佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思?

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天,无(wú)尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名句,描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”解(jiě)析(xī)】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才能状其景观;在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之上(shàng),那远处独(dú)起的一股炊(chuī)烟,既(jì)显得孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直(zhí)”字(zì),使景物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔(bá)坚韧,刚直有(yǒu)力(lì)。

  “长河落(luò)日圆(yuán)”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

  视(shì)野所及,大漠无边(biān)无际,黄河杳(yǎo)无尽头(tóu),“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者心头。

  而“长河(hé)”之上(shàng),是那一(yī)轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒(dào)像是见了这景的(de)。

  若说再找两个字换(huàn)这两个(gè),竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句子,它其(qí)实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔(kuò),意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào),紧接一个“直”字(zì),却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯其间的(de)黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却(què)给人以亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的(de)感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔的自(zì)然(rán)景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗(shī),记述出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆(liàng)少,这(zhè)里形容轻车(chē)简从。

  问边:到(dào)边塞去看(kàn)junk food 可数吗,junk food是单数还是复数望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释(shì):一指少数民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

  二(èr)指官(guān)名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武(wǔ)归(guī)汉(hàn)后即授(shòu)典(diǎn)属国(guó)官(guān)职裂答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代称(chēng)负责外交事(shì)物(wù)的官员为典属国(guó),唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居延海,在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参(cān)见《汉书·地理志》),故(gù)城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖居延属国,辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本均言(yán)王(wáng)维路过居延。

  然而(ér)王维此(cǐ)次出使,实际(jì)上无需经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到居延(yán)以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟(yān):赵殿成(chéng)注有二(èr)解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二(èr)云塞(sāi)外(wài)多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的(de)平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮(mù),平(píng)安火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三十(shí)里(lǐ),每日初(chū)夜,放烟一炬,谓(wèi)之平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河,这条河在(zài)唐(táng)代叫(jiào)马(mǎ)成河,疑(yí)即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山(shān)关,故址在今宁夏固原东南(nán)。

  候(hòu)骑(qí):负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

  王维出使河西并不经(jīng)过萧关,此处大概(gài)是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意,非(fēi)实写(xiě)。

  候骑:一(yī)作(zuò)“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大(dà)都护府(fǔ),其(qí)长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事(shì)务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古(gǔ)山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话译文(wén)】

  乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关(guān),路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。


  【创作背(bèi)景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年(nián))春,河(hé)西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史(shǐ)的(de)身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察(chá)访军(jūn)情,并任河西节度(dù)使判官,实(shí)际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。


  【作(zuò)品赏析(xī)】

  《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行目(mù)的和到(dào)达地点(diǎn),诗缘(yuán)何而作(zuò);颔联两句(jù)包(bāo)含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景象,境界阔(kuò)大,气象(xiàng)雄(xióng)浑(hún);尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利,流(liú)露出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边塞生活,同时也表达(dá)了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车(chē)前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北,远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入(rù)“胡天(tiān)”。

  古(gǔ)诗中(zhōng)多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子,这里却是(shì)比喻一(yī)个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是(shì)暗(àn)写诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物(wù)进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写(xiě)到达(dá)边塞:“萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护在燕(yàn)然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将(jiāng)正在燕然(rán)前线(xiàn)。

  诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔,诗人即景设(shè)喻(yù),用归雁自(zì)比,既(jì)叙事,又写景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”一联,写进入边(biān)塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人(rén)王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么(me)奇(qí)观异景(jǐng),烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象(xiàng),这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点评】

  屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评(píng)此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方(fāng)转出(chū)七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn),亦极自然。

  后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)?日自然是圆的(de)。

  这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换(huàn)这两个,竟(jìng)再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

  ”“诗(shī)的好处(chù),有口(kǒu)里说不出来(lái)的意思,想去却是逼真的(de);又似乎无(wú)理的,想(xiǎng)去(qù)竟是有理(lǐ)有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说(shuō):“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù):“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之于词(cí),唯纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗(shī)人(rén),字摩(mó)诘。

  原籍祁(qí)(今属山西(xī)),其父迁居蒲州(zhōu)(治(zhì)今山西永(yǒng)济西),遂(suì)为河东人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官(guān)至(zhì)给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平(píng)后,降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右(yòu)丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活(huó)。

  诗与孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材(cái)的诗(shī)篇,但其作品(pǐn)最主要的则(zé)为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士(shì)生活和(hé)佛教禅(chán)理;体物(wù)精细,状写传(chuán)神(shén),有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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